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一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一山(shān)拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的(de)七(qī)言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于(yú)作(zuò)者善于从(cóng)日常生活里人们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰(jiān)难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人(rén)们(men)便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖自中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它(tā)实(shí)际上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬念，使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人(rén)们无论做什(shén)么事，都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝(xī)投(tóu)降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副(fù)使，权(quán)吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖领淮(huái)西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是(shì)正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不(bù)绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就(jiù)没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬山(shān)的(de)人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(hu吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖ān)”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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