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美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程(chéng)上一句是啥(shá)？是但行(xíng)好事的。关(guān)于莫问前程上(shàng)一句是啥以(yǐ)及莫问(wèn)前程上一句是啥，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有句(jù)话叫莫问(wèn)前程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的意思(sī)

　　莫问(wèn)前程(chéng)的(de)意思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。河狭(xiá)水激(jī)，人急计(jì)生(shēng)。

　　译(yì)文为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人(rén)能(néng)在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但行(xíng)好(hǎo)事(shì)的(de)。

　　莫问(wèn)前(qián)程的上一句(jù)是但行好事，意思是自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

　　出(chū)自明(míng)代(dài)的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激(jī)，人急计(jì)生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎(hǔ)山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第(dì)一种是(shì)做善行(xíng)、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态用(yòng)于党员干(gàn)部身上(shàng)，则要求党员(yuán)干部但干实(shí)事，莫(mò)问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及人(rén)际关(guān)系，二是谈命(mìng)运，三是谈(tán)如何(hé)处世，四是表(biǎo)达对读书的(de)看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世(shì)界里，人是虚(xū)伪的，人们为了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势(shì)，从(cóng)而使世界(jiè)布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和(hé)报应的内容，认为人(rén)的一切都是命运(yùn)安排的，人应行(xíng)善，才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增广贤(xián)文》有(yǒu)大量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部分(fēn)内容是(shì)全文的(de)核心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让多有描述，认为忍让是消(xiāo)除(chú)烦(fán)恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让(ràng)的同(tóng)时，也强(qiáng)调人(rén)的(de)主观能动性，认为(wèi)这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏(fá)劝(quàn)人向善害人之心不可(kě)有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调(diào)了(le)读书(shū)的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点(diǎn)体现了(le)正统的(de)儒(rú)家(jiā)精神(shén)。

　　但也正是(sh美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思ì)由于这(zhè)种庞杂，不同思想的人(rén)都(dōu)可以(yǐ)从中看到自己(jǐ)认可的格言，使(shǐ)之具有了(le)广泛的代表(biǎo)性。

作品评价(jià)

　　一定的文(wén)化是一定的(de)社会政治经济(jì)在观念形(xíng)态上的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代(dài)和历史的局限，必然(rán)打上那个时代(dài)的印记。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理和道德(dé)观念，甚至带有明(míng)显的封建迷(mí)信(xìn)、宿命论的色彩；有的内容以个(gè)人为中(zhōng)心，反映了当(dāng)时及(jí)时下(xià)人们(men)普遍存在的自私自利(lì)、损人利己(jǐ)的思想；有的(de)反映了在当时乃至(zhì)当今(jīn)社会制度下(xià)小市民阶层得过(guò)且过、畏缩(suō)苟安(ān)的(de)心理和避(bì)祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在当(dāng)时(shí)社会不失为(wèi)对社会现象的正确反(fǎn)映(yìng)，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容(róng)含义比较(jiào)模糊，或者只有(yǒu)片面的真理性(xìng)，如果不做正确的理(lǐ)解，就会(huì)变成错误的东西(xī)。

　　这(zhè)些都(dōu)是不符合时代精神(shén)的，我们(men)要(yào)在(zài)阅读时(shí)采取批判(pàn)的态度，明察(chá)扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取其有营养的成分，古(gǔ)为(wèi)今用。