周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么(me)解释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多(duō)次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人(rén)才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路线和政治策(cè)略服(fú)务的(de)；然(rán)而它那政治(zhì)内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意(yì)义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术(shù)化的(de)表现，也得到(dào)了历史的肯定。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统割断(duàn)。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子(zi)不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王(wáng)的(de)儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个(gè)世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然(rán)害怕(pà)在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才(cái)的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这(zhè)一(yī)主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得(dé)到了(le)历(lì)史的肯定。

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