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  颜元的教育(yù)思想(xiǎng):1、培养(yǎng)目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是(shì)治国安民(mín)的根本,而人(rén)才主要(yào)依靠学校(xiào)教育来(lái)培养。

  学校教育的培养目标是“实德(dé)实才之士”,即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才(cái)。

  “实德实才之(zhī)士”有两种,一种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才(cái),另一种是“终身(shēn)止精一(yī)艺(yì)”的专门(mén)人才。

  2、教(jiào)育内容:“实学(xué)”:把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这(zhè)就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

  同时,颜元基(jī)于他“富国(guó)强兵”的(de)政治理想(xiǎng),还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

  3、教学方法:“习(xí)行(xíng)”:“习性”,即(jí)学习与实践相结合。

  第(dì)一,教学(xué)要联系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读(高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来dú)书和空谈理义,因(yīn)为(wèi)其脱离实(shí)际,不能(néng)解决实(shí)际(jì)问题(tí)还影(yǐng)响健康(kāng)。

  第三(sān),并非排斥通过读讲来(lái)学习知识(shí),而是主张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋(zhāi)”教学(xué):颜元(yuán)在自己规划的(de)漳(zhāng)南书院中(zhōng),陈设(shè)六斋,并规定了各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容,实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

  漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适(shì)应当时的实际,等时(shí)机到了(le)则关闭这两斋。

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