粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

　　关于粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一(yī)句以及粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕浑的意思(sī)，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句，粉骨碎(suì)身浑不怕的全诗，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕怎(zěn)么(me)读等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间的(de)意思(sī)是什么(me)，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物(wù)喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

abo文是什么意思 abo文是谁发明的　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈(liè)火的(de)焚烧当做很平常的(de)一件事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一abo文是什么意思 abo文是谁发明的身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无(wú)论面临(lín)着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最(zuì)后一句“要留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁(jié)清白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦(qiān)为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟(yín)》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平(píng)和人格的(de)真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物(wù)比人(rén)，把物的性(xìng)格和人(rén)的性格(gé)熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在(zài)其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 abo文是什么意思 abo文是谁发明的