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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 文殊菩萨的护身咒怎么念,文殊菩萨的护身咒怎么读

  文殊(shū)菩萨(sà)的护(hù)身(shēn)咒怎么念,文殊菩萨的护身咒怎么读(dú)是文(wén)殊护身咒(zhòu) :「嗡,吸林姆」(ohm,slim,姆(mǔ)字轻(qīng)声(shēng))出(chū)处(chù) 大(dà)方广菩萨藏(cáng)经中文殊师利根本一字陀罗尼经(jīng) 大(dà)唐北印度(dù)迦(jiā)湿(shī)弥(mí)罗国三藏(cáng)宝思(sī)惟译 如是我闻的。

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  文殊护身咒 :「嗡(wēng),吸林姆」(ohm,slim,姆字(zì)轻(qīng)声(shēng))出处 大方广菩(pú)萨(sà)藏(cáng)经中(zhōng)文殊师利(lì)根(gēn)本一(yī)字陀罗尼经 大唐(táng)北印度迦湿弥罗国三藏宝思(sī)惟译(yì) 如是我闻。

  一时佛住(zhù)净(jìng)居天宝庄严道(dào)场中。

  与(yǔ)大(dà)菩萨及净居(jū)诸(zhū)天众(zhòng)俱。

  尔时(shí)世尊大(dà)慈(cí)大(dà)悲。

  于此会中普(pǔ)告一切诸天众(zhòng)言。

  汝等善听文殊师利童子(zi)行(xíng)轮(lún)咒法。

  为欲守护诸众生故。

  一(yī)切如来所(suǒ)有秘密(mì)心大神咒王。

  我今当为汝等开示显说。

  若(ruò)有(yǒu)诵(sòng)者。

  我记此(cǐ)人则(zé)为已持一切诸咒悉皆圆满。

  一切(qiè)所作皆(jiē)得(dé)成(chéng)就(jiù)。

  更无(wú)过者。

  汝等(děng)应知(zhī)此陀罗尼(ní)。

  于(yú)诸(zhū)咒中是大神咒王有(yǒu)大神(shén)力。

  若善(shàn)男(nán)子(zi)善(shàn)女人 女(nǚ)人能受持者。

  文(wén)殊师利(lì)童子菩(pú)萨常来拥护。

  或于觉(jué)时(shí)或(huò)于梦中。

  为现(xiàn)身相(xiāng)及诸善事。

  能令此人(rén)生(shēng)大欢喜。

  诸善男子此(cǐ)之咒王尚能摄得文殊师(shī)利童子菩(pú)萨。

  况(kuàng)余(yú)菩(pú)萨(sà)及世(shì)出世贤圣等(děng)众。

  复次善作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出男子。

  此咒能消一切灾障一(y作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出ī)切恶梦。

  一切怨敌一切五(wǔ)逆四(sì)重十恶罪业。

  一(yī)切恶邪不祥咒法。

  亦能成(chéng)办(bàn)一切善事具(jù)大精进(jìn)。

  当知是咒(zhòu)于世出(chū)世(shì)种(zhǒng)种咒中为最殊(shū)胜。

  是诸佛心能令一切(qiè)所愿(yuàn)皆悉满足(zú)。

  若以五色(sè)綖。

  结咒索系其项上。

  拥(yōng)护其身亦令诸愿。

  皆得圆满无超过者。

文(wén)殊根本咒读音(yīn)

    文殊(shū)一字陀罗尼、也叫文殊菩萨根本咒,即常(cháng)说的文数闭殊菩萨(sà)护身咒(zhòu)。

   森毕蔽 咒语:“唵齿临”,梵音(yīn)是(shì)“Om,chrum”

    也有咒音为:嗡(wēng)此州 部(bù)林。

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