赶(gǎn)尸(shī)是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌(jì)惮(dàn)的一个东(dōng)西(xī)。我们(men)在电视上经常看到一些类似(shì)的电视(shì)剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的害怕，事(shì)实上真的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸(shī)以后(hòu)涂(tú)上一(yī)些特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的(de)尸体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮(lún)廓都(dōu)很(hěn)难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他(tā)们就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些(xiē)人(rén)身上都带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到(dào)自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易(yì)的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得了(le)一(yī)些财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常(cháng)的忌讳(huì)，他们大多(duō)数(shù)称(chēng)这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么原理

至于他们(men)到(dào)底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了(le)一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方(fāng)式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意(yì)识里对(duì)湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并(bìng)不可1km等于多少米 1km是不是1公里怕(pà)的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到(dào)目的地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物(wù)做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前面有(yǒu)一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的(de)东西(xī)，这也是一个(gè)最通(tōng)用的(de)一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体走(zǒu)路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中(zhōng)法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后再(zài)用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会(huì)开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的(de)操作步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在这里就不一(yī)一(yī)做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了(le)。所以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是1km等于多少米 1km是不是1公里听说过而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了(le)，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当(dāng)真。

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