贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思(sī)是：贪：释(shì)义：欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊(a)，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生(shēng)气；

　　二是指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒(nù)心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出(chū)处(chù)：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口(kǒu)，真(zhēn)声。

　　”

　　组词(cí)：嗔(chē真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态n)怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲(jiǎng)话没(méi)有(yǒu)逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指对某(mǒu)事(shì)或某人(rén)非(fēi)常着(zhe)迷；

　　对某些事物难以自拔无(wú)法自(zì)拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧(huì)也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指(zhǐ)速度(dù)低；

　　走路做事费得(dé)时间长；

　　慢也可以(yǐ)解(jiě)释(shì)为(wèi)态(tài)度(dù)冷淡、没礼貌(mào)、不(bù)敬(jìng)、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢(màn)、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷惑，引(yǐn)申为疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估计、畏(wèi)惧(jù)、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛下(xià)疑(yí)先(xiān)帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造(zào)作恶业(yè)，像毒药会妨碍(ài)人的(de)修行，故称(chēng)为五毒心(xīn)。

　　清除五毒(dú)心是修行者的重要工作，若五毒心(xīn)不除(chú)而修禅定(dìng)，则终究是邪定；修大神通或各(gè)种玄妙大(dà)法，若五毒心尚存，则可能会变成魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除五毒真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态联系心态心(xīn)。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五毒丸(wán)，一个成熟(shú)的人握住自己快(kuài)乐的钥(yào)匙，他不期待别悔纤春(chūn)人使(shǐ)他快乐，反而能将快乐与幸福带(dài)给别人。

　　世人的(de)理解：

　　其实(shí)普通(tōng)人在(zài)酒桌上都(dōu)懂(dǒng)得(dé)适可而止，并非(fēi)别人让我(wǒ)们饮多(duō)少我们就饮多(duō)少(shǎo)，都会担心饮(yǐn)多(duō)了(le)会醉，会失态，会干傻事儿，这种能自我约束(shù)的竖或行(xíng)为，遵纪守法(fǎ)等(děng)等就(jiù)是一(yī)种(zhǒng)持戒(jiè)的表现。

　　因(yīn)此学佛不能太刻板和迂腐，并非(fēi)是(shì)我(wǒ)们滴酒不(bù)沾就(jiù)正确。

　　我们要以(yǐ)智(zhì)慧心明白戒(jiè)律(lǜ)产生(shēng)的初衷和目的是什么(me)，戒律绝(jué)不是修行的目的(de)，只是一(yī)种防患(huàn)的手段。

　　戒律(lǜ)就(jiù)象“补(bǔ)丁”，它是有了漏洞才会(huì)有“补丁”，我相(xiāng)信释迦牟尼(ní)佛(fú)若(ruò)是现(xiàn)在驻(zhù)世的(de)话(huà)，订制的(de)戒律(lǜ)肯定会根据具体(tǐ)情况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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