忠孝(xiào)仁义礼(lǐ)智(zhì)信24个字顺序，忠(zhōng)孝仁(rén)义礼智信24个字的(de)含(hán)义是(shì)“忠孝仁义(yì)礼智(zhì)信”没(méi)有24个字，只有12个字，完整(zhěng)顺序为：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让(ràng)的(de)。

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忠孝仁义(yì)礼(lǐ)智信24个字顺序(xù)，忠孝(xiào)仁义礼智信24个字的含义

　　1、仁：中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)一种含义极广的道德范畴。

　　本指人与(yǔ)人之间相互亲(qīn)爱。

　　2、义：本指公(gōng)正、合(hé)理而应(yīng)当(dāng)做(zuò)的。

　　3、礼：中国古代社(shè)会准则和道德(dé)规范(fàn)。

　　春秋时的政治家(jiā)子产最先把(bǎ)“礼”当(dāng)作(zuò)人们行为的规范。

　　4、智(zhì)：“智”，即智慧、聪明(míng)，有才能，有智谋。

　　孔子认为，有(yǒu)智慧的(de)人(rén)才能认识(shí)到“仁(rén)”对(duì)他(tā)有利(lì)，才能去实行“仁(rén)”。

　　5、信：儒家的伦理(lǐ)范畴。

　　意为诚实，讲信(xìn)用，不虚伪。

　　“信”既(jì)是儒(rú)家实(shí)现“仁(rén)”这个(gè)道德(dé)原则的重(zhòng)要(yào)条件之一，又是其道(dào)德(dé)修养的(de)内(nèi)容之一(yī)。

　　6、忠：儒家的(de)道德规范。

　　孔子(zi)所(suǒ)说(shuō)的(de)“忠”，是指和别人的(de)一种关(guān)系，尽(jǐn)力帮助别人叫做(zuò)“忠(zhōng)”。

　　7、孝：儒家(jiā)的伦理范畴。

　　主要指敬奉父母、善(shàn)事父母。

　　儒家认(rèn)为孝是各种道(dào)德(dé)中最根本的。

　　8、悌：儒家的伦理范畴(chóu)，指敬爱(ài)兄长，顺从兄长。

　　常与“孝”并列，称为“孝悌”。

　　9、节：气节(jié)和节操。

　　10、恕(shù)：中国古代(dài)的(de)伦理道德观念。

　　“恕”要求推己及人(rén)，自己(jǐ)不想(xiǎng)做的(de)事(shì)，不(bù)强加给别人(rén)。

　　11、勇：儒家的(de)伦(lún)理范畴。

　　指果(guǒ)断、勇敢(gǎn)。

　　孔(kǒng)子(zi)把(bǎ)“勇”作为施“仁(rén)”的条件之一。

　　12、让(ràng)：指谦让(ràng)、礼(lǐ)让。

　　对人的谦(qiān)让(ràng)是(shì)中华民族的一(yī)种传统(tǒng)美德。

忠孝(xiào)仁义礼(lǐ)智信(xìn)24个字是什么？

　　正确顺序应是(shì)：仁义礼智信(xìn)忠孝悌节(jié)恕勇(yǒng)让。

　　“仁义礼智(zhì)信忠(zhōng)孝悌节恕(shù)勇让”指(zhǐ)的是儒家思想的核心。

　　儒家学派之前(qián)，古代社会贵族和士通过“师”与(yǔ)“儒(rú)”接受传(chuán)统(tǒng)的六德（智、信(xìn)、圣、仁、义(yì)、忠），六行（孝(xiào)、友、睦、姻、任，恤）、六梁高艺（礼、乐(lè)、射、御、书、数(shù)）的社会化教育。

　　从施教的(de)内容看(kàn)，中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的社(shè)会教育完全是(shì)基于华夏民族在特(tè)定(dìng)生活环境中长期形成(chéng)的价值观、习惯、惯例、行为规范(fàn)和准则等文化要素(sù)之上(shàng)而进行(xíng)的(de)。

　　儒(rú)家学派吸(xī)收这些文化要素并上升到系统的(de)理(lǐ)论高度。

扩(kuò)展资料：

　　仁：中(zhōng)国古代一种含义极(jí)广(guǎng)的道(dào)德范畴。

　　本指(zhǐ)人(rén)与人之间相互亲(qīn)爱。

　　义：本指公正、合理(lǐ)而(ér)应当做(zuò)的(de)。

　　礼(lǐ)：中国(guó)古(gǔ)代社会准则(zé)和道(dào)德规范(fàn)。

　　春(chūn)秋时(shí)的政(zhèng)治家子产最先把“礼”当作人们行(xíng)为的规(guī)范。

　　智：“智”，即(jí)智(zhì)慧、聪明(míng)，有才能，有智谋。

　　孔子认(rèn)为，有智慧的人才能认(rèn)识(shí)到“仁”对他有利，才能去实行“仁(rén)”。

　　信：儒(rú)家(jiā)的伦理范畴。

　　意为诚(chéng)实，讲信用(yòng)，不虚(xū)伪。

　　“信(xìn)”既是(shì)儒(rú)家实现“仁”这个道德原则的重要(yào)条件之一，又是其道(dào)德修养的内(nèi)容(róng)之一。

　　忠：儒家的道德规范。

　　孔子(zi)所说的“忠(zhōng)”，是指和别(bié)人(rén)的一种(zhǒng)关(guān)系(xì)，尽力帮助别人叫做“忠(zhōng)”。

　　孝：儒家的伦理范畴。

　　主要指敬奉父(fù)母、善事父母。

　　儒(rú)家认为孝是各种道德中最根(gēn)本的。

　　悌(tì)：儒家(jiā)的伦(lún)理范畴，指(zhǐ)敬爱兄长，顺从(cóng)兄长。

　　常(cháng)与“孝”并列，称为“孝悌”。

　　节：气节和节(jié)操。

　　恕：中国古代的伦(lún)理道德观念。

　　“恕简把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁闷(mèn)”要求(qiú)推己及人，自己不想做的事，不强加给别人。

　　勇：儒家的(de)伦理(lǐ)范(fàn)畴。

　　指果断、勇敢(gǎn)。

　　孔子把“勇”作(zuò)为施“仁(rén)”的条件(jiàn)之拦渣(zhā)弯一。

　　让：指谦让、礼让。

　　对(duì)人的谦让是中华民族的一种传统美德(dé)。

　　忠孝仁义礼(lǐ)智信(xìn)24个(gè)字(zì)顺序，忠孝仁义礼智信24个(gè)字的含(hán)义是“忠孝(xiào)仁义礼(lǐ)智信”没(méi)有24个字，只有(yǒu)12个字，完整顺序(xù)为：仁、义(yì)、礼、智、信、忠(zhōng)、孝、悌、节、恕(shù)、勇、让(ràng)的。

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忠孝仁义礼智信24个字(zì)顺序，忠孝仁义礼智信(xìn)24个字的含(hán)义(yì)

　　1、仁(rén)：中国古代一种含(hán)义极广的道德范畴(chóu)。

　　本指人与(yǔ)人之间(jiān)相(xiāng)互亲爱。

　　2、义：本(běn)指公正、合(hé)理(lǐ)而应当(dāng)做的。

　　3、礼：中国古代社(shè)会准则和道德(dé)规范。

　　春秋时的政治(zhì)家子产最(zuì)先把“礼”当作人们行为的(de)规(guī)范。

　　4、智：“智”，即(jí)智慧、聪明，有才能(néng)，有智(zhì)谋。

　　孔子认(rèn)为，有智(zhì)慧的人才能认识到“仁”对他有利(lì)，才能去实行“仁(rén)”。

　　5、信：儒(rú)家(jiā)的(de)伦理范畴。

　　意为诚实，讲(jiǎng)信(xìn)用，不虚伪。

　　“信”既(jì)是儒家实现“仁(rén)”这(zhè)个(gè)道德(dé)原则的(de)重(zhòng)要条件(jiàn)之一，又是(shì)其(qí)道德修养(yǎng)的内容之(zhī)一。

　　6、忠(zhōng)：儒家(jiā)的道德规范(fàn)。

　　孔子(zi)所说的“忠”，是指和(hé)别人(rén)的一种(zhǒng)关系，尽力帮助别人叫做“忠”。

　　7、孝：儒家的伦理范畴。

　　主要指(zhǐ)敬奉父母(mǔ)、善(shàn)事(shì)父母。

　　儒家认为孝是各种(zhǒng)道德中最根本的(de)。

　　8、悌：儒家的伦理范畴，指敬爱兄长，顺从兄长。

　　常与“孝”并列，称(chēng)为“孝悌”。

　　9、节：气节(jié)和(hé)节操。

　　10、恕(shù)：中国古代(dài)的(de)伦理道德观念。

　　“恕”要求(qiú)推己(jǐ)及(jí)人，自己(jǐ)不想做的(de)事，不强加给(gěi)别人。

　　11、勇：儒(rú)家(jiā)的伦理范畴。

　　指果断、勇(yǒng)敢(gǎn)。

　　孔(kǒng)子把“勇”作为施(shī)“仁”的条件(jiàn)之一。

　　12、让(ràng)：指谦让、礼让(ràng)。

　　对人的谦让是中华民族的(de)一种传统美德。

忠(zhōng)孝(xiào)仁义礼智(zhì)信(xìn)24个字是什么？

　　正确顺序应是：仁义礼智(zhì)信忠孝(xiào)悌(tì)节恕勇让。

　　“仁义礼智(zhì)信忠孝悌(tì)节恕勇让(ràng)”指的是儒家思(sī)想的核心(xīn)。

　　儒家学(xué)派(pài)之前，古代社会贵族和士(shì)通(tōng)过“师(shī)”与(yǔ)“儒(rú)”接受传统(tǒng)的六德（智、信、圣、仁、义、忠），六行（孝、友(yǒu)、睦(mù)、姻、任，恤(xù)）、六梁高艺（礼、乐(lè)、射、御、书、数）的社会(huì)化教育。

　　从施教的(de)内容看(kàn)，中国古代的社(shè)会教育(yù)完全(quán)是基(jī)于华(huá)夏民族在特定生活环境中长(zhǎng)期形成的价值观、习(xí)惯、惯例、行为规(guī)范(fàn)和准则等(děng)文化要素之上而进(jìn)行的。

　　儒家学派(pài)吸(xī)收这(zhè)些文(wén)化要(yào)素并上升到系统的理论高度。

扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　仁：中(zhōng)国(guó)古代一种含义极广的道德范畴。

　　本指人与人之间相互亲爱。

　　义：本指公正(zhèng)、合理而应当做的。

　　礼：中国古代社会准则和(hé)道(dào)德(d把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁é)规范。

　　春秋时的政治家子产(chǎn)最先把“礼”当作人们行(xíng)为的规范(fàn)。

　　智：“智”，即(jí)智慧、聪明，有(yǒu)才能(néng)，有智谋(móu)。

　　孔子(zi)认为，有智(zhì)慧的(de)人(rén)才能认识到“仁”对他有利(lì)，才(cái)能(néng)去实行“仁”。

　　信：儒家的(de)伦理范畴。

　　意为诚实，讲信用，不虚伪。

　　“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之(zhī)一，又是其道德修养的(de)内容之一。

　　忠：儒家的道德规范。

　　孔子所说的“忠”，是指和别人的一种关系，尽力帮(bāng)助别人叫做“忠(zhōng)”。

　　孝：儒(rú)家(jiā)的伦(lún)理范畴。

　　主要(yào)指敬(jìng)奉父母、善事(shì)父母。

　　儒家认为孝是各种道德(dé)中最(zuì)根本的。

　　悌：儒家的伦理范畴，指敬(jìng)爱兄(xiōng)长(zhǎng)，顺(shùn)从兄(xiōng)长。

　　常与“孝”并列，称为“孝悌”。

　　节：气节和节操。

　　恕：中国(guó)古(gǔ)代(dài)的伦理道(dào)德观念(niàn)。

　　“恕简闷(mèn)”要(yào)求推己及人，自己不(bù)想做的事，不强加给别人。

　　勇(yǒng)：儒家(jiā)的伦理范畴。

　　指果断(duàn)、勇(yǒng)敢。

　　孔子把“勇”作为施“仁”的条件之拦渣弯一。

　　让：指谦让、礼让。

　　对人的谦让是中华民族的一种传统美德(dé)。

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