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香港名媛是做什么的盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡(dù)区(qū)域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南(nán)高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代(dài)开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出(chū)土过世界(jiè)最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科(kē)学院(yuàn)院士(shì)、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗香港名媛是做什么的洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称(chēng)为(wèi)下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等(děng)地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残(cán)片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现(xiàn)了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮(lún)制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的(de)盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的(de)传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的(de)传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的(de)提(tí)高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多(duō)文化(huà)旅(lǚ)游资源(yuán)，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内出土(tǔ)过世(shì)界最早的(de)彗星运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城(chéng)）命名名(míng)单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化石，是(shì)更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗(yí)址考古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上(shàng)的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的传说(shuō)和故(gù)事(shì)。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万香港名媛是做什么的塘(táng)的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的提高和(hé)民(mín)族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜移(yí)默化的(de)作用，许多(duō)传说故(gù)事已结集出(chū)版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。