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高山(shān)流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙。出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子(zi)期(qī)曰(yuē):‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。
’志在流(liú)水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮若(ruò)江河。
’”
高山流水的意思1.也说(shuō)流水高山。
《列子(zi)·汤问》记载(zài),春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴,钟子期善听琴。
一次伯(bó)牙弹琴(qín)时,琴声时若高(gāo)山,时若流水,只有钟(zhōng)子期能领会其中的(de)含意。
后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。
也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精妙。
2.琴曲。
取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。
清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。
高(gāo)山流水的典(diǎn)故春秋(qiū)时期,俞(yú)伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。
有次(cì),伯牙来到泰山(今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山)北面游览(lǎn)时,突然遇到(dào)了(le)暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下(xià),心里寂寞(mò)忧伤,便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。
刚(gāng)开始,他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲;
接(jiē)着,他又演奏了山崩似的乐音。
恰在此(cǐ)时,樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近的一丛野(yě)菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨(yǔ),听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时了(le),听(tīng)到高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏。
俞(yú)伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子期(qī)打过(guò)招(zhāo)呼,便又继(jì)续弹了起来。
伯牙(yá)凝神于(yú)高山,赋意在曲(qū)调之中(zhōng),钟子期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头:”好(hǎo)啊,巍巍峨(é)峨(é),真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水,隐情在旋律之外(wài),钟子(zi)期听(tīng)后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀(ya)!”
伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲(qū),钟(zhōng)子(zi)期就能完全听出(chū)它(tā)的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常。
他放下了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高明(míng)了,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”
二人于是结为(wèi)知音,并约好(hǎo)第二年再相会论琴。
可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时,得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。
俞伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言(yán)表达,于是就(jiù)摔破(pò)了自己从(cóng)不离(lí)身(shēn)的古琴(qín),从此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。
高山流水造(zào)句1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水,知(zhī)音难觅。
2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁,三月不知(zhī)肉味。
3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐,真是(shì)人(rén)间难得(dé)几回(huí)闻。
4、现在流行音(yīn)乐充斥,这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水,难有人欣赏。
5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如高山(shān)流(liú)水,听得人(rén)如痴如(rú)醉(zuì)。
夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?
夜场里的(de)高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。
指(zhǐ)的(de)是上(shàng)面一个杯(bēi)子(zi)底下(xià)会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的(de)一个过程 。
这也是(shì)酒(jiǔ)吴亦凡还出得来吗吧推出的,吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段。
不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也(吴亦凡还出得来吗yě)好他们会推(tuī)出(chū)自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这(zhè)个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店(diàn)里来消费。
高山流水服务:
意思是采(cǎi)耳,采耳(ěr)是一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。
起源于民间(jiān),民间的(de)掏耳朵,工具比较简陋,一般都吴亦凡还出得来吗是就地取材,一支竹签,一根(gēn)细棍子(zi),就是简单的掏耳工(gōng)具。
采耳(ěr)古代流(liú)行于川(chuān)蜀发达的地区(qū),越是有社会地(dì)位的(de)群体,在巨大(dà)的工作压力下(xià),似乎(hū)越容易缺乏(fá),只有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。
随着社(shè)会的不断发(fā)展,采耳无(wú)论在(zài)技(jì)告哪术(shù)延深方面,还是在兴起李和领域(yù)方面,都有了(le)实(shí)质性的突破(pò)。
尤其是在明末清初时(shí),采耳开始流入民间,并融(róng)入到(dào)了传统理发行业,在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存与发展。
一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的(de)必备项目,由技术高超的(de)掏耳朵师傅(fù),常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大臣,至此(cǐ),掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的(de)一(yī)大享受。
而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了