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为什么复兴号很少人买千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上的。

　　关于千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)境以及千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思和(hé)含(hán)义(yì)，千山(shān)暮雪表达的意境，千山(shān)暮雪(xuě)的意义，千山暮雪诗句意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上。

　　此词是词人(rén)为雁殉(xùn)情而死的事(shì)所感动而作的(de)，寄托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬(zàng)之汾水之(zhī)上(shàng)，垒石为(wèi)识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间(jiān)，情(qíng)是(shì)何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相(xiāng)对(duì)待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐，但离别(bié)才真的是楚痛难(nán)受。

　　到(dào)此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴(chī)情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣(lǚ)已逝(shì)，真情的(de)雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下去又有(yǒu)什(shén)么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今(jīn)却(què)是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会(huì)再归来了！双(shuāng)雁生死相(xiāng)许的(de)深情连上(shàng)天(tiān)也(yě)嫉妒，殉情的大雁(yàn)决(jué)不(bù)会和(hé)莺(yīng)儿燕子(zi)一般，死(sǐ)后(hòu)化为一抔尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收(shōu)为最早。

　　双片一百一(yī)十(shí)六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三(sān)句第一(yī)字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年(nián)（公(gōng)元1205年），当时元好问年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代(dài)选举之制(zhì)，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安(ān)四(sì)年赠太(tài)原，共(gòng)为十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴(fù)府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势，也使大(dà)雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相(xiāng)许”，大(dà)雁(yàn)的生死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他(tā)将自己的(de)震惊、同(tóng)情、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问自己(jǐ)、问世人、问(wèn)苍天，究(jiū)竟“情是(shì)何物(wù)”？起(qǐ)句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者(zhě)称他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋予它(tā)们(men)的(de)比翼双(shuāng)飞(fēi)以世(shì)间(jiān)夫(fū)妻(qī)相爱的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同生活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也有离别(bié)的酸(suān)楚，在平平淡(dàn)淡的(de)生活中形(xíng)成了难以割舍的一(yī)往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层(céng)云(yún)，千山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四(sì)句(jù)是(shì)对大雁(yàn)殉情前(qián)心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者(zhě)认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这(zhè)句意思(sī)是武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深(shēn)情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的(de)大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突(tū)出(chū)了大(dà)雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访为什么复兴号很少人买(fǎng)雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也(yě)会有像他和他(tā)的(de)朋(péng)友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来寻访(fǎng)这小小的(de)雁丘，来(lái)祭奠这一(yī)对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地写(xiě)出(chū)了人们(men)的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年(nián)诗人(rén)元好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空中一(yī)对比翼双飞的大雁，其(qí)中一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上一头栽(zāi)了(le)下来，殉(xùn)情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下这(zhè)一对(duì)大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一(yī)个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂成(chéng)这首著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号(hào)遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至大蒙(méng)古国时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好(hǎo)问(wèn)是宋金对(duì)峙(zhì)时期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟主，又是(shì)金元之(zhī)际(jì)在文学(xué)上承(chéng)前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世(shì)不(bù)多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山(shān)先生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思(sī)是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上,是作者(zhě)借周围景物衬(chèn)托大雁殉(xùn)情(qíng)后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情(qíng)是何物(wù)，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　作者(zhě)裤兆：元(yuán)好(hǎo)问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的(de)意(yì)境是“千山暮(mù)雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上的。

　　关(guān)于千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境以及千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思(sī)是什(shén)么(me)，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思和含义(yì)，千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意境，千山暮雪的(de)意义，千山暮雪诗句意思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰之上(shàng)。

　　此词是词人为(wèi)雁(yàn)殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代词人元好问(wèn)的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴(fù)试(shì)并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得(dé)之(zhī)，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为(wèi)赋(fù)诗，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定(dìng)之。

　　问(wèn)世间，情是(shì)何物(wù)，直教生死相许(xǔ)？天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问(wèn)世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待(dài)？南飞北归(guī)遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为(wèi)命(mìng)。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离别(bié)才(cái)真的(de)是楚痛难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依(yī)相(xiāng)伴(bàn)，形影不离(lí)的情(qíng)侣已逝，真情的雁(yàn)儿心(xīn)里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下去又(yòu)有什么(me)意(yì)义呢？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带，当年(nián)本(běn)是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐(lè)的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四(sì)起，何等热(rè)闹(nào)，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝已死，招为什么复兴号很少人买魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而(ér)死者却不会再归(guī)来了！双雁生死相许的(de)深情(qíng)连上天也嫉(jí)妒，殉情的(de)大雁决(jué)不会和莺儿燕子(zi)一(yī)般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠(diàn)这(zhè)一(yī)对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十六(liù)字(zì)，前片(piàn)六仄韵(yùn)，后(hòu)片(piàn)七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一字皆(jiē)领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在(zài)秋八月。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问(wèn)句(jù)，突如其来(lái)，先声夺(duó)人，犹(yóu)如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄(xù)足了(le)笔势，也使大雁殉情(qíng)的内(nèi)在(zài)意(yì)义(yì)得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教(jiào)生(shēng)死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆(tíng)万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁(yàn)的感(gǎn)人生活情(qíng)景(jǐng)。

　　大雁秋天南(nán)下越冬(dōng)而春天北归，双宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大(dà)雁长期(qī)以(yǐ)来(lái)共同生活(huó)，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁去(qù)”，君(jūn)：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前(qián)心理活动细致入(rù)微的(de)揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与死(sǐ)、殉(xùn)情(qíng)与(yǔ)偷生的(de)矛盾斗(dòu)争(zhēng)。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的过程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助对(duì)历史(shǐ)盛迹的(de)追(zhuī)忆(yì)与对(duì)眼前(qián)自然景物(wù)的描绘，渲染了大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒(dào)装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招(zhāo)魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身(shēn)后名(míng)”，与世(shì)长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托(tuō)，更(gèng)加突出了大(dà)雁殉情的崇(chóng)高(gāo)，为下文寻访雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的(de)称赞(zàn)。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的(de)骚人墨客，来(lái)寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的(de)历(lì)史跨度(dù)，使主(zhǔ)题得以(yǐ)升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应(yīng)试途中，听(tīng)一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一(yī)只大雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗人(rén)便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小(xiǎo)的(de)坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞(cí)一(yī)阕，其后(hòu)又加以修改(gǎi)，遂(suì)成这首(shǒu)著名的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山(shān)，世称遗山(shān)先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国(guó)时期著名文学(xué)家、历(lì)史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问是(shì)宋金对峙时(shí)期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是(shì)金(jīn)元之际在文学上(shàng)承前启后的桥梁(liáng)，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲(qū)。

　　其中以(yǐ)诗作(zuò)成就最高，其“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名；

　　其词(cí)为金代一(yī)朝之冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很(hěn)大，有倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。