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内因和(hé)外因的辩证关系原理(lǐ)是什么意思，内因和外因的辩(biàn)证关系原理(lǐ)及方(fāng)法论

　　1、内因即事物的内部矛盾是事物(wù)发(fā)展的(de)根本原因(yīn)。

　　外因即事物的外部联系是事物发展(zhǎn)的第(dì)二位(wèi)的原因(yīn)。

　　2、内(nèi)因是事物变化的根据，外因是(shì)事物变化的条件。

　　外因(yīn)通过内因而起(qǐ)作用。

　　3、它(tā)是独(dú)立(lì)自(zì)主、自(zì)力更(gèng)生和对(duì)外开放(fàng)方针的重要哲学(xué)基础。

　　内(nèi)外因辩(biàn)证原理指在唯物辩(biàn)证法中认为事(shì)物的(de)内(nèi)部(bù)矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因(yīn)。

　　外部矛盾(dùn)（即外因）是事物(wù)发(fā)展、变化的第二(èr)位的原因。

　　内(nèi)因是(shì)变化的根据(jù)，外(wài)因是变化的条(tiáo)件，外因(yīn)通过内因而起作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因是(shì)事(shì)物(wù)的外部矛盾，即一事物与他(tā)事物之(zhī)间(jiān)的相互(hù)影(yǐng)响和相(xiāng)互作用。

　　内因和外因(yīn)的(de)关系(xì)是(shì)：第一，内因是事物发展变化的(de)根据，它规定了(le)事物发展的基(jī)本趋势和(hé)方向；

　　第二，外因是(shì)事物发展变(biàn)化的不可缺少(shǎo)的(de)条件，有时外(wài)因甚至对事(shì)物(wù)的发展起着(zhe)重(zhòng)大的(de)作用；

　　第三，外因(yīn)的作用(yòng)无论多大，也(yě)必须(xū)通过(guò)内鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的因(yīn)才(cái)能(néng)起作用。

　　要(yào)求:我们在观(guān)察事物、分析问题时，既要(yào)看(kàn)到内因(yīn)，又要看(kàn)到外因(yīn)，坚持内外因相结合的(de)观点。

　　对内因要给以充分的重视，对外(wài)因作“一分为二”的分析。

　　反对割裂内外因辩(biàn)证关系，忽视内因在(zài)事物变化中的(de)根本作用而一味强调(diào)外因的重(zhòng)要性；

　　另一(yī)方面单纯强调内(nèi)因(yīn)的决定作(zuò)用而忽视(shì)外部条(tiáo)件在事物变化中的重要作(zuò)用。

内(nèi)因(yīn)和(hé)外(wài)因的辩证关系原(yuán)理是什么。

　　内因是事物(wù)发(fā)展的内(nèi)部矛盾，外因是事物外(wài)部的矛盾。

　　内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条(tiáo)件，外因(yīn)要(yào)通过内因起作(z鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的uò)用。

　　比如，我国(guó)坚持以内循环为主体、国内国际双循环的新发展(zhǎn)格局，既要坚持独立自主自力更生，又(yòu)要坚汪拦持(chí)对外(wài)开放(fàng)。

　　内(nèi)因和外因盯陵并的辩证关系是内(nèi)因决(jué)定凯迹，外因，外因(yīn)影(yǐng)响内因。

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