祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困(kùn)扰的(de)。

　　关于祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)以及(jí)祸患一周期是什么意思是多少天常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译的而，而智勇多困于(yú)所溺是什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的人(rén)或事(shì)困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天(tiān)下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他衰败(bài)的(de)时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命(一周期是什么意思是多少天mìng)，国家灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患常(cháng)常(cháng)是由微小(xiǎo)的(de)事情积(jī)累而成的(de)，聪明(míng)勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代(dài)文学家(jiā)欧(ōu)阳修创作(zuò)的(de)一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过(guò)对五(wǔ)代(dài)时(shí)期的后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天(tiān)命(mìng)而取决(jué)于“人(rén)事(shì)”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见(jiàn)山，提(tí)出全文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙(xù)述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采(cǎi)用先(xiān)扬后抑和(hé)一周期是什么意思是多少天对(duì)比论证(zhèng)的方法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强了文章说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论结合(hé)，笔带(dài)感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

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