生人回避，湘西(xī)赶尸～夜(yè)幕下，一(yī)队(duì)尸体在道士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的(de)头上贴(tiē)着一道镇尸符，防(fáng)止他(tā)们发生(shēng)尸变(biàn)。这是电视上(shàng)鬼(guǐ)片的经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术(shù)的一种(zhǒng)，它(tā)与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞(dòng)女一(yī)起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)很多，今人对(duì)赶尸人这(zhè)个神秘(mì)的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们(men)越是讳莫(mò)如深(shēn)，掩盖的越是(shì)神秘。大家要(yào)是都知道(dào)其中(zhōng)的玄机(jī)，那价格就(jiù)高不(bù)上去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现(xiàn)象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说
在古代(dài)，因(yīn)为交通(tōng)不发达，有人客死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸人把家人(rén)带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到安息。若是回不(bù)了家，就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一(yī)个很(hěn)赚钱(qián)的职业(yè)，一般(bān)是一个师父带(dài)两三个徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人密切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一(yī)般在晚(wǎn)上(shàng)行(xíng一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者)动(dòng)，很少有人(rén)碰见，若是不(bù)小(xiǎo)心碰到(dào)，一(yī)般人(rén)也会远远地躲开(kāi)。本来对于这种事，常人是唯恐避(bì)之不及的(de)，因(yīn)此更加神秘。


一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者 尸体怎(zěn)么会(huì)动？
据赶(gǎn)尸(shī)人的后代揭秘说，他(tā)们接到死者家属委托后，迅速赶(gǎn)到(dào)现场，将(jiāng)死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的(de)掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前行。他们这(zhè)么(me)做的目(mù)的，就是要让人觉得神秘莫测，增添(tiān)了这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾(céng)在作品中提及过(guò)赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方(fāng)出辰(chén)砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会看(kàn)到一群死尸在公路上行走，汽(qì)车(chē)近身时，还知道避(bì)让(ràng)在路旁，完全同(tóng)活人一(yī)样(yàng)。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇(huáng)之地赶着(zhe)尸体(tǐ)在公路上行走！

上(shàng)路前(qián)，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍(wǔ)，由师(shī)父在前(qián)面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压着符(fú)咒，赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人(rén)生一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵(jiāng)尸(shī)跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自(zì)愿而亡的、雷(léi)打(dǎ)火烧(shāo)肢(zhī)体不全的这(zhè)三种(zhǒng)不能(néng)赶。从事这个职业的人，必(bì)须胆(dǎn)大(dà)，想(xiǎng)想看，夜幕下(xià)，行动的尸(shī)体……胆小的人别说驱动(dòng)尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜(tóng)街一个(gè)住家(jiā)屋檐下，门框上还贴(tiē)着一张纸条，上(shàng)面写：“代(dài)办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天(tiān)都有(yǒu)人来洽谈业务。

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