手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是(shì)手握日月摘星辰全诗内容(róng)是(shì)：危楼高百尺，手可华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿佛(fú)都能摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的(de)寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而(ér)又(yòu)逼真地写(xiě)出了山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹(mó)了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美(měi)视线(xiàn)引向星(xīng)汉灿(càn)烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给(gěi)人旷(kuàng)阔(kuò)感(gǎn)，以星夜(yè)的(de)美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中(zhōng)，读者(zhě)完全可以(yǐ)想(xiǎng)象(xiàng)到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高(gāo)也就不言(yán)自明(míng)了(le)。

　　 诗(shī)人(rén)用(yòng)夸张的艺术(shù)手法，描绘了山(shān)寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下天上的(de)星星。

　　在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊(jīng)人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在(zài)读者面前，给(gěi)人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来(lái)，用入(rù)诗(shī)中，让人(rén)顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其(qí)丰富(fù)，语(yǔ)言自(zì)然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义(yì)色彩。

　　此诗(shī)寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇(piān)题(tí)目与内容均与此诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译文：夜间住(zhù)在峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手就可以摸到(dào)天上(shàng)的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动天上的(de)神仙(xiān)）等，其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂，有(yǒu)李(lǐ)白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居(jū)士。

　　是屈原之(zhī)后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自(zì)然景(jǐng)色，表达对(duì)祖(zǔ)国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民(mín)间文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和(hé)素材，构(gòu)成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三(sān)十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太(tài)阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人世间再也没(méi)有(yǒu)第二个似(shì)我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的(de)感(gǎn)情所悟，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生(shēng)灵(líng)之金，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍(huò)雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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