皈依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧日之恶(è)，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人(rén)生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时(shí)，在智慧(huì)、道(dào)德和行为上，都已经达(dá)到彻底的圆满。门(mén)指修(xiū)行者入(rù)道的门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治(zhì)学或作事(shì)的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标(biāo)是让自己(jǐ)成为三宝(bǎo)，也(yě)就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是(shì)心中(zhōng)向往佛(fú)想要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈依(yī)也作归依(yī)，可以理解(jiě)加入(rù)佛门，并达到最高的(de)境界。佛(fú)门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛学(xué)著作，知(zhī)菩萨之(zhī)造(zào)论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门(mén)即法门(mén)之意。后(hòu)代(dài)‘佛(fú)门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自(zì)称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事(shì)而(ér)修(xiū)行(xíng)佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的(de)。皈依指的(de)是全身心的(de)投(tóu)入到一种信仰当中。能(néng)够苹果x多重做成有(yǒu)一(yī)件事情，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个(gè)手(shǒu)续(xù)，具体包括参加皈(guī)依三宝(bǎo)仪式，然(rán)后(hòu)领(lǐng)取皈(guī)依证书，此后就可以居士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导(dǎo)他(tā)人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为(wèi)教(jiào)导(dǎo)众(zhòng)生，使(shǐ)其脱离苦海而(ér)宣说的教法。苹果x多重僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质(zhì)，即(jí)无漏(lòu)慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是非常难(nán)以(yǐ)达到的(de)，但也因此更让人想要得到最高的(de)目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要(yào)达到了(le)自身圆(yuán)满成就(jiù)三宝具备的(de)品质和功德都是完(wán)成了(le)皈依三(sān)宝。

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