开学报(bào)道还是报到，开学(xué)报道和开学报到的(de)区别是(shì)开学是用“报到”的。

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开学报道(dào)还是报(bào)到，开学报道和开学报(bào)到的区别

　　因为“报道”是利用某(mǒu)种工具对(duì)某(mǒu)事或物进行解释说明，使人们清晰了(le)解(jiě)。

　　“报到”通常指的是(shì)参加会议的人到(dào)达会场办理(lǐ)的手续，或者告(gào)知(zhī)自(zì)己到了(le)，因此开学用“报到(dào)”比较合适。

　　报道和(hé)报到的(de)区别有：意思不(bù)同(tóng)、使用场合(hé)不同、两者(zhě)词性不同、近义词不同。

　　一窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污、意思不同。

　　1、报道(dào)：用(yòng)书面(miàn)或广播、电视形(xíng)式(shì)发(fā)表(biǎo)的新闻稿(gǎo)。

　　例句(jù)：新闻报道必须真实，不许有(yǒu)半点虚假。

　　2、报(bào)到(dào)：向组织(zhī)报(bào)告自己已经来(lái)到。

　　例句：新生报到意思说准(zhǔn)备(bèi)在这个学校上学的学生来报到了。

　　二(èr)、使用场合不同。

　　1、报道：报道是向(xiàng)人(rén)群、向(xiàng)社(shè)会通报(bào)情况，其内容广(guǎng)泛受体较(jiào)众，影响较大，知晓率(lǜ)较高。

　　例句：报刊上常有不明飞行物(wù)的报道，我(wǒ)对这件事半信半疑(yí)。

　　2、报(bào)到：报到是(shì)向某个人或某个(gè)单位报告你(nǐ)已(yǐ)到达指定(dìng)现场(chǎng)，内容是单(dān)一的(de)，相对来(lái)说，其(qí)范围和影响(xiǎng)都比较小。

　　例句：我当初来(lái)此(cǐ)报到时(shí)，人地生疏，形(xíng)单影只(zhǐ)，生活颇感寂寞(mò)。

　　三、两(liǎng)者(zhě)词性不同。

　　1、报道：有多种(zhǒng)词性，可以作为动(dòng)词、名词，适用于(yú)不同(tóng)的语境(jìng)。

　　例句：对社会(huì)上的丑恶现象，新闻报(bào)道给(gěi)予了有力的鞭挞。

　　2、报到(dào)：只作(zuò)为动词，语境单(dān)一。

　　例句(jù)：我来报到了，贝格(gé)欠起身(shēn)子，惟妙(miào)惟肖(xiào)地(dì)行举手礼；

　　难以表(biǎo)现出(chū)更加恭敬和得(dé)意的样(yàng)子了(le)。

　　四、近义词不同。

　　1、报道：报(bào)道的近义词可以同报导，均是指对新闻(wén)等的报告(gào)传播。

　　例句(jù)：看了一(yī)篇新闻报道后，脑子(zi)里(lǐ)第一反应就是我要听到(dào)你的声音，让(ràng)我(wǒ)知道现(xiàn)在的你安然无恙。

　　2、报(bào)到：而报到没有近义词。

　　例句：到展览会参(cān)观的人都必须(xū)先(xiān)到总服务台报到。

开(kāi)学(xué)是报道还是报到 二者(zhě)的区别(bié)

　　 开学报到。

　　报道和报到两者(zhě)意(yì)思不同(tóng)、词性不同、近义词不同(tóng)、所用(yòng)对象不同(tóng)。

是报道还是报到(dào)的不同

　　 1、两者意思不同

　　 报道：利用某种(zhǒng)工(gōng)具对某事(shì)或物进行解释说明，使(shǐ)人(rén)们清楚(chǔ)了解。

　　报到(dào)：通常指的是参(cān)加会议的人到达会场办(bàn)理的手续,或者告知自己到了(le)。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多种(zhǒng)词(cí)性，可(kě)以作为动(dòng)词、名词，适用(yòng)于不(bù窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污)同的语境。

　　而报到只作为动(dòng)词(cí)，语境单一(yī)。

　　 3、两者近义(yì)词不同

　　 报(bào)道的近义词可以同报(bào)导(dǎo)，均是(shì)指对(duì)新闻(wén)等的(de)报告传播。

　　而报到没有近义词。

学生报到是什么意思

　　 “学(xué)生报(bào)到”的意陆喊(hǎn)缺思是学生去新学校(xiào)办的手续，告知(zhī)自(zì)己到了。

　　 报到，读音bào dào，汉(hàn)语成语(yǔ)，向组织报告自(zì)己已(yǐ)经来到：新生今天开(kāi)始。

　　出自宋 文(wén)莹 《玉(yù)壶清(qīng)话》。

　　卷六：“旧制，宰相(xiāng)报到，未刻方出中书，会早辩(biàn)岁大热，特渗虚许公(赵(zhào)普)纔午归(guī)第，遂为永制。

　　”

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