第一次听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的(de)时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国(guó)元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测到了什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯(gē)，首先我们要了解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻(fān)译带图详(xiáng)解，古代人说话文(wén)绉绉的(de)，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否(fǒu)准确(què)了，连对(duì)方说的是什(shén)么意思(sī)可(kě)能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治家(jiā)，军事家刘(liú)伯温，这位可(kě)是历史上(shàng)响当(dāng)当的大人物(wù)，他是明抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思朝的开国元(yuán)勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外还精通天(tiān)文地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪(hóng)武年(nián)间创作出来的。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在(zài)内殿(diàn)里(lǐ)吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后(hòu)听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了(le)一(yī)口的烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非常信服(fú)，于(yú)是开(kāi)始和他(tā)探讨更深层的话题。当(dāng)时的明(míng)太祖或许对刘(liú)伯(bó)温的(de)一些(xiē)说法(fǎ)半信半疑(yí)，可(kě)是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘(liú抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思)伯温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟然(rán)真的都在历(lì)史中(zhōng)实(shí)现了，弄(nòng)得如今好多(duō)人都(dōu)觉得(dé)刘伯(bó)温(wēn)是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在(zài)刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到(dào)了(le)明(míng)代的(de)靖难之(zhī)役、土木(mù)之变(biàn)、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤山、吴三桂(guì)出关降清(qīng)等一系(xì)列(liè)重大事变，其(qí)中“八(bā)千女鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱(luàn)；“木下(xià)一头了(le)，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字(zì)；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还(hái)有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之(zhī)说(shuō)，而“一(yī)院(yuàn)山河(hé)永乐平”大概是指成祖(zǔ)的(de)“永乐(lè)”年号，“祖宗山(shān)上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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