徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太(tài)志到底(dǐ)是一个(gè)怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌(gē)手，在韩(hán)国乐坛(tán)中他(tā)算得上是名气非常大(dà)的(de)前辈了，并(bìng)且在徐太(tài)志的身上还有一种魅力是让人莫(mò)名其(qí)妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的(de)感情导致徐太(tài)志即(jí)便已经隐退多年，大家还是(shì)会对他印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么(me)一位有魅(mèi)力的(de)人，那他(tā)是怎么和(hé)恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就(jiù)会让人有害(hài)怕的感觉(jué)，徐(xú)太志(zhì)和这(zhè)种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系(xì)让人(rén)感到很恐惧(jù)啊。

1972年(nián)2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就(jiù)对(甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的duì)音乐有浓厚兴趣的(de)他(tā)在14岁就和朋友组建乐队，天(tiān)上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都(dōu)有徐太志(zhì)加入的痕(hén)迹，可惜(xī)最后乐队也都(dōu)逃不过解(jiě)散成员各奔前(qián)程的命(mìng)运(yùn)，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱(zhū)路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶像(xiàng)组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌(gē)手(shǒu)组合，是韩(hán)国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔(mó)事(shì)件其(qí)实是说(shuō)他在1994年发表过组合的(de)第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒(zhòu)的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是这张专辑让徐太(tài)志不再是大家(jiā)口(kǒu)中(zhōng)的(de)歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变(biàn)成(chéng)了最让(ràng)韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作为(wèi)“分(fēn)析和批判的(de)对象(xiàng)”存在(zài)，他这样的(de)歌手应(yīng)该不会(huì)有第二个了甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的(le)。

恶魔事(shì)件就是(shì)从徐(xú)太志的(de)歌曲传出来(lái)的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐太志(zhì)的(de)音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传闻在全国(guó)扩(kuò)散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑(jí)卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带录音机收听《教室理念(niàn)》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽(jǐn)管徐太志本(běn)人极力(lì)否(fǒu)认，但一部分宗教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是没有依据的，就是(shì)三人成虎的(de)传言所造成大家心(xīn)里一(yī)定的(de)心(xīn)理(lǐ)暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确(què)实(shí)有一种魅力会(huì)让人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因此就说他(tā)是恶(è)魔就有点太不科学(xué)的，说白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹(nào)罢了，一点会引起争议(yì)的新闻被放大(dà)都会(huì)给当事人造成无法(fǎ)挽回的(de)后果与(yǔ)影响，以(yǐ)后大家如果再(zài)碰(pèng)上(shàng)一些(xiē)匪夷所思的传闻(wén)，还(hái)是要多思(sī)考思(sī)考再(zài)决(jué)定要不要(yào)站队。

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