子不学,非所宜什么(me)意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么(me)意(yì)思是小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的(de)。

　　关于子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意(yì)思以及子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)什么(me)意思，子(zi)不(bù)学非所宜(yí)出自哪里，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句(jù)话(huà)是什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜(yí)后面是什么，子(zi)不学非(fēi)所(suǒ)宜的意思怎么解释等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是什么意思

　　出自(zì)《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选内容及译文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五(wǔ)子，名(míng)俱扬。

　　养(yǎng)不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执(zhí)。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人(rén)出生之初(chū)，禀性本身都是善良的。

　　天性也(yě)都相(xiāng)差不多(duō)，只是后(hòu)天(tiān)所(suǒ)处的环境不同和所受教育(yù)不同，彼此的(de)习(xí)性才形成了巨大的差别(bié)。

　　如果从小(xiǎo)不好好(hǎo)教(jiào)育，善(shàn)良的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法(fǎ)就(jiù)是要专(zhuān)心(xīn)一(yī)致地(dì)去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬(bān)家，是(shì)为了使(shǐ)孟子(zi)有(yǒu)个(gè)好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习，孟母就折断(duàn)了织布的(de)机杼来教育(yù)孟(mèng)子。

　　五代(dài)时，燕山人(rén)窦(dòu)禹钧教育(yù)儿子很(hěn)有方法，他(tā)教育的(de)五(wǔ)个儿子都很有成就，同时科(kē)举成(chéng)名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃(chī)穿，而不好好教育(yù)，是父母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但不(bù)严格要求(qiú)就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子(zi)不肯好好(hǎo)学(xué)习(xí)，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到(dào)老的时候既不懂做(zuò)人(rén)的道理，又无知识，那么到老(lǎo)的时候都很难有所(suǒ)作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不(bù)会(huì)成为精美(měi)的器(qì)物(wù)；

　　而人(rén)要(yào)是不懂得学习，以自己的知识、技能来实(shí)现自己(jǐ)的价值，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的(de)，从(cóng)小时(shí)候就要亲近老师(shī)和朋友，以便从他们(men)那里学习到许(xǔ)多为(wèi)人(rén)处事的(de)礼节和(hé)知识。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就知道(dào)孝(xiào)敬(jìng)父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父母的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨(lí)让给(gěi)哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长(zhǎng)的道理，是每(měi)个人从小就应该知道(dào)的(de)。

子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的(de)意思是：小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老的(de)时候既(jì)不懂(dǒng)做人运(yùn)耐的道理，又无知识，能有什么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不会(huì)成(chéng)为精美的器物(wù)；人若是不(bù)学习，就(jiù)不懂得礼仪，不(bù)能成(chéng)才(cái)。

　　子不学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话(huà)是什么意思是(shì)小孩子(zi)不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很不应该(gāi)的(de)。

　　关于子不(bù)学,非所宜什么意思，子(zi)不学(xué),非所宜(yí)这句话是什么意思以及(jí)子不学,非所宜什么意思，子不学(xué)非所宜出(chū)自哪里(lǐ)，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什么(me)意思，子不学,非所宜后面是什么，子不学非所(suǒ)宜的(de)意思怎(zěn)么(me)解释等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

子不(bù)学,非所宜什(shén)么意(yì)思(sī)，子(zi)不学(xué),非所宜这句话是什么意思

　　出自《三字(zì)经》，是中国(guó)的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材(cái)。

　　本(běn)文整理(lǐ)了节选(xuǎn)内(nèi)容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟(lín)

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教(jiào)不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不(bù)学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。