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　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也(yě)，举天下之豪杰(jié)莫(mò)能(néng)与之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数(shù)十伶人(rén)困(kùn)之(zhī)，而身死国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰(jié)，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰(shuāi)败的时(shí)候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而(ér)成(chéng)的，聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠(chǒng)爱(ài)伶人才(cái)会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文(wén)通过(guò)对五代时期的(de)后唐盛(shèng)衰过(guò)程(chéng)的具体分析，推(tuī)论(lùn)出(chū)：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国(guó)，逸(yì)豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说明国(guó)家兴(xīng)衰(shuāi)败(bài)亡(wáng)不由天命(mìng)而取(qǔ)决(jué)于“人事”，借(jiè)以告诫当(dāng)时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要(yào)吸(xī)取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章(zhāng)开门见山(shān)，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心理，决定(dìng)于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失(shī)败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了(le)文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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