还记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了(le)，但在这个(gè)特殊的夏(xià)日(rì)却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再一(yī)次火了(le)。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽快的同时(shí)，带着(zhe)这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络(luò)。

于(yú)是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地(dì)听完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样(yàng)的见解主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补(jiě)。

难道刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的(de)只是为了(le)揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们(men)先(xiān)来了解(jiě)一下这(zhè)首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一(yī)个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构(gòu)的(de)一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做罗(luó)刹国的(de)地(dì)方，这里的人有一个(gè)很奇怪(guài)的特点，那(nà)就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世(shì)界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可(kě)奈何之下，马骥(jì)只能(néng)戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月(yuè)带着面具生活(huó)的马骥(jì)再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的(de)人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出(chū)去，回到正常(cháng)人的世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜(yè)夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠(diān)倒的(de)体(tǐ)现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以为是(shì)自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补说(shuō)的(de)是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可(kě)以说这几个人(rén)根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我(wǒ)对(duì)他的了解(jiě)，不是(shì)这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具(jù)体(tǐ)针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人(rén)类根本的(de)问题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至(zhì)终(zhōng)想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我(wǒ)的(de)问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的(de)社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得(dé)我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日(rì)出生于四(sì)川(chuān)省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是(shì)罗家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于(yú)是大打了他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱(qián)，他(tā)在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为出(chū)身于(yú)书香世家，学了(le)音(yīn)乐的(de)罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组(zǔ)成(chéng)了一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队。

主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补="jpeg" data-w="472">

或(huò)许正是(shì)因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下(xià)一(yī)张字条“你给不(bù)了(le)我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的(de)风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗(luó)林(lín)的(de)收(shōu)入(rù)很(hěn)可观，月入(rù)过(guò)万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识的(de)新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐(lè)，让罗(luó)林(lín)一直缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地(dì)刀郎部(bù)落(luò)文化(huà)，将(jiāng)自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让(ràng)父(fù)母孩子生活过(guò)得(dé)更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑(jí)一(yī)出(chū)就销量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了(le)，可是(shì)是非(fēi)也跟着(zhe)来(lái)了(le)。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数记者和(hé)朋(péng)友的来电(diàn)，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不红还是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安(ān)安(ān)静静地(dì)采(cǎi)风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但都没有什么水花(huā)，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发(fā)福(fú)，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发(fā)自内(nèi)心(xīn)想要的，做一(yī)个(gè)单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态闯入(rù)这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成为了(le)一种经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或(huò)许这就是(shì)文(wén)化的润(rùn)物细无声的力(lì)量所在(zài)吧(ba)。

十年他消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文化与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只是(shì)为了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知(zhī)道(dào)一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里(lǐ)不(bù)止有对手，还(hái)有整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂(mà)的(de)不(bù)是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整(zhěng)个圈(quān)子(zi)。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却(què)是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的(de)社(shè)会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎这(zhè)样(yàng)的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心(xīn)智已经(jīng)开(kāi)启，是(shì)一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈子......

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