仲(zhòng)尼适(shì)楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)议(yì)论文是仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo)，犹掇之也的。

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仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)翻译，仲尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎(hū)！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢(zhū)；

　　累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘(jū)；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之大，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而(ér)不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之事(shì)，借此喻彼，以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中(zhōng)，见佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不(bù)坠，则失者(zhě)3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米锱铢，累三而不坠，则失者十(shí)一(yī)让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天地之(zhī)大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē)，用志不(bù)分(fēn)，乃(nǎi)凝于3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米神(shén)，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看(kàn)见一个(gè)驼背老人(rén)正用竿(gān)子粘蝉，就好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说(shuō)，我(wǒ)有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么(me)失手(shǒu)的情况(kuàng)已经很少了(le)，迭起三(sān)个丸子而不坠落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)十次不会超(chāo)过一次了(le)，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾(shí)取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如(rú)临近地(dì)面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽(suī)然天地很大，万物品类(lèi)很多，我一心只(zhǐ)注意(yì)蝉的翅(chì)膀，从不思(sī)前(qián)想后左顾右(yòu)盼，绝(jué)不因纷繁的(de)万物(wù)而改变对蝉翼的注(zhù)意侍(shì)吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志不(bù)分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这(zhè)位(wèi)驼背的老(lǎo)人吧(ba)。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心(xīn)致志，排除外(wài)界(jiè)的一切干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精(jīng)力，勤学苦练，并持(chí)之以恒，就一定能(néng)有所成(chéng)就(jiù)，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也不例外(wài)。

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