都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙的(de)气(qì)韵，更有(yǒu)美观(guān)大方的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似(shì)，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用(yòng)经过(guò)自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木(mù)，弹(dàn)奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱(ài)的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用中国飞机事故率是多少。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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