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enjoy可数吗,joy可不可数 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西(xī)赶尸~夜幕下,一队(duì)尸体在道士(shì)模(mó)样的人率领下,整齐(qí)划(huà)一(yī)地跳行,也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符,防止(zhǐ)他们发(fā)生尸变。这是电视上鬼片的经典场景!赶尸,是(shì)巫术的(de)一种,它与蛊毒、落花洞女一(yī)起,并(bìng)称(chēng)为“湘(xiāng)西(xī)三邪”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是(shì)巫术的一(yī)种 与蛊毒、落花洞(dòng)女并(bìng)称“湘(xiāng)西三邪”

关于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说很多,今(jīn)人对赶(gǎn)尸(shī)人这个神秘的职业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越(yuè)想一探究竟,他们越是讳莫(mò)如(rú)深,掩(yǎn)盖(gài)的越(yuè)是神秘。大家要是都知道其(qí)中(zhōng)的玄机,那(nà)价格就高不上去了。所以,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个现象(xiàng)一直(zhí)到现(xiàn)在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代,因(yīn)为交通(tōng)不发(fā)达(dá),有人enjoy可数吗,joy可不可数客死(sǐ)他(tā)乡,家人会(huì)委托赶尸人把家人带(dài)回家,让他们魂归(guī)故乡,入土为安,使灵魂(hún)得(déenjoy可数吗,joy可不可数)到安(ān)息。若是回不了家,就会变成孤魂野(yě)鬼。

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湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很(hěn)赚(zhuàn)钱(qián)的职(zhí)业(yè),一(yī)般是一个师父带(dài)两三(sān)个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作,穿梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们一般在晚(wǎn)上(shàng)行(xíng)动,很少有人(rén)碰见,若(ruò)是不小心碰到,一般人也会远远地躲开。本来对于这(zhè)种(zhǒng)事,常人是唯(wéi)恐避之不及(jí)的,因(yīn)此(cǐ)更(gèng)加神(shén)秘。


尸(shī)体怎么会动?
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说,他们接到死者(zhě)家属委(wěi)托后,迅速(sù)赶到现(xiàn)场,将死(sǐ)者(zhě)绑在竹竿上(shàng),趁着夜幕的掩(yǎn)护,抬起就(jiù)走。若是遇到人,则跳着(zhe)前行。他(tā)们这(zhè)么做的目的(de),就是要(yào)让人(rén)觉得(dé)神秘(mì)莫测(cè),增添了这个(gè)职业(yè)的神(shén)秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过赶尸一(yī)事(shì):“经过辰州,那地方出辰砂(shā),且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好,必有机会(huì)看到一群死尸在公路(lù)上行(xíng)走(zǒu),汽(qì)车近(jìn)身时,还(hái)知(zhī)道(dào)避让在(zài)路旁(páng),完全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照(zhào)沈从文的描述,赶尸人在大庭(tíng)广众之下,堂而皇之(zhī)地赶着尸(shī)体在公路上行走!

上路前,他们(men)会(huì)给(gěi)尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药水,据说尸体身上(shàng)涂抹之(zhī)后,不会发愁(chóu)腐(fǔ)烂,而且骨关节(jié)不(bù)会变硬。一次赶(gǎn)尸(shī),最多可(kě)以赶5具尸体,再加上前中后三个(gè)徒(tú)弟,一共8个(gè)人的队伍,由师父(fù)在前面开路,浩浩(hào)荡荡,好不威风。

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尸(shī)体披着黑布,头戴高筒(tǒng)毡帽,额(é)上压(yā)着符(fú)咒,赶(gǎn)尸(shī)匠敲着锣,口(kǒu)中喊道:“尘归尘,土归土,人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走,早回故乡下地府。”凡(fán)病死的(de)、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧肢(zhī)体不全的这(zhè)三种(zhǒng)不能赶。从事(shì)这(zhè)个职业的人,必须(xū)胆大(dà),想想看(kàn),夜幕下(xià),行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体,看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐下,门框上还贴(tiē)着一张纸条,上面写:“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”,以次招揽(lǎn)客户。据说(shuō)每天都(dōu)有人来洽谈业(yè)务(wù)。

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