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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清白(bái)在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用(yòng)象征(zhēng)手法(fǎ)，字(zì)面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人(rén)，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了(le)诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很平(píng200mm是多少米，2000mm是多少米)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间的(de)意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶(chuí)打才能从深(shēn)山里开(kāi)采出来，它(tā)把(bǎ)熊(xióng)熊(xióng)烈(liè)火的(de)焚烧当(dāng)做很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗200mm是多少米，2000mm是多少米歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字，又使(shǐ)人(rén)感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还(hái)象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临(lín)着怎样严(yán)峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其(qí)中可(kě)能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立(lì)志要做纯洁(jié)清白的人(rén)。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固(gù)守北(běi)京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次(cì)野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是(shì)于谦生平和人(rén)格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼(hū)之即(jí)出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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