克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思出(chū)自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么意(yì)思是克己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)的(de)。

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克己慎独(dú)守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心(xīn)有山海 静(jìng)而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个人独(dú)处(chù)时(shí)也要严格要(yào)求自己，是对个人(rén)内心深处比(bǐ)较隐蔽的(de)思想(xiǎng)意(yì)识进行自律的(de)一种修养方式(shì)，防(fáng)止错误思想及(jí)私(sī)欲，邪念不(bù)生，时时保(bǎo)持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自(zì)己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地(dì)提高(gāo)自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治(zhì)学态度、推(tuī)动“知行(xíng)反”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心(xīn)明性(xìng)出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含(hán)章可贞，大(dà)丈夫立(lì)于(yú)天地(dì)之间，当养天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独(dú)，守心(xīn)，明(míng)性，以(yǐ)克(kè)人之(zhī)心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意(yì)思是君子在独处(chù)时，即使(shǐ)别人看不见、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度(dù)，表里如一(yī)；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现(xiàn)出许多秉持这一(yī)野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼；三(sān)国时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食无(wú)主之(zhī)梨，只往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此(cǐ)种种，无(wú)一不是慎独自(zì)律、追求道德(dé)完善的(de)体现。往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么>

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