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什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗

什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有(yǒu)门派,不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的(de)是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事,没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是(shì)一种蛊术,科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫,一(yī)种寄生在(zài)大脑中的寄生虫,养蛊(gǔ)分门(mén)别派,各自有各(gè)自(zì)的方(fāng)法,但(dàn)万变不离其宗,7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡,赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的(de)电(diàn)流给(gěi)特定的(de)神(shén)经带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的,人们(men)听到了躲(duǒ)避并不是(shì)最初的想法,因为也有听到了反而(ér)过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一(yī)样的。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有?湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的(de)传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄帝的(de)大战,而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载:有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山(shān),有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的(de)方式(shì),古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的传(chuán)说,在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器,其实就是(shì)盛放尸体(tǐ)的(de)东(dōng)西。

在远古时(shí)代,人死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏空,尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在(zài)一(yī)根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上(shàng),身体(tǐ)各个部(bù)位(wèi)通过钢(gāng)针缝合,脚下是一个铁质的(de)滑轮,顶(dǐng)端则(zé)用(yòng)磁铁。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ),就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的(de)人都(dōu)会背一个篓子,篓子里(lǐ)就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在完(wán)全(quán)不一样,那(nà)个时候马车都很少,而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的(de),由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发出(chū)一些很沉闷的(de)声音,因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的东西,借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关(guān)固(gù)定尸体的(de)铁器。不过后来(lái)有人则简化了(le)程(chéng)序,把死人(rén)处理后用(yòng)活人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸(shī)这个事,更多的来自影视剧里面,特别是(shì)恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一(yī)排(pái)的(de)尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时候,对(duì)于这个事情,我特(tè)地跑(pǎo)去问父母,到(dào)底有没有赶尸这个事,父(fù)亲找(zhǎo)来书籍(jí),跟我讲,古人(rén)都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统思想,一旦一个人客死异(yì)乡(xiāng),那么不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡,因为古人(rén)认为(wèi),人是有三魂七(qī)魄的,一旦在外(wài)面去世(shì),若(ruò)是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng),会使得魂魄(pò)没(méi)法回去,也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统,再加上古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代,很多地方交通闭塞,甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭,要是(shì)想把尸体运送回去,会特(tè)别(bié)费工夫,“赶尸”这样的(de)一个(gè)职业就出现了(le)。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ),这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去,又(yòu)能让死者(zhě)魂(hún)归故(gù)里,这也是电(diàn)视剧(jù)里,赶(gǎn)尸的(de)人,会一边摇铃铛,一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃,免得(dé)魂什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗魄给走失了,有招魂铃的指引(yǐn),魂魄(pò)就能(néng)一路跟着回家。而撒(sā)纸钱,就是(shì)为了(le)让路(lù)过的孤(gū)魂野鬼(guǐ),还有鬼差高抬贵手,放魂(hún)魄回(huí)家(jiā),不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业,更多的见于民间,但(dàn)是在清(qīng)朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决,不一定是在犯人(rén)的老家,这样当死刑犯去世(shì)之后,尸体就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家,要是专门派人去送,不(bù)仅费(fèi)人,还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事,毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人(rén),让(ràng)他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家,通常赶尸人也是分工(gōng)明确的(de),会什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗有两人(rén)组成(chéng),一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路,而且两(liǎng)个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸(shī)的过程(chéng)中,一般只能(néng)住在荒郊野外,是不能去有人居住的地方,有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人,这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官(guān)方任用的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人,并不是一样(yàng)的(de),湘西(xī)赶尸(shī)人(rén)显的更神秘一些,在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法:
首先,三(sān)赶,就是那(nà)种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的人,这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三不赶,就(jiù)是指(zhǐ)非(fēi)正常死(sǐ)亡的(de),比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的(de),不能赶(gǎn)。总的说,就是被迫(pò)死(sǐ)的(de)可以赶,若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不能(néng)赶。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门(mén)派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样
湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都能(néng)做(zuò)的,赶尸(shī)人收徒弟,徒弟必(bì)须满足三个基本(běn)条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符(fú)合这(zhè)个条件(jiàn),又想去学习赶尸,那么就(jiù)需要进一步筛选,需要进行三项测试:

第一项测试:就(jiù)是让一(yī)个人(rén)站(zhàn)太阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突然(rán)喊停,被测试者,若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西北(běi),那(nà)么(me)就过关(guān)。

第二项测(cè)试:就(jiù)是让测试者挑一(yī)副(fù)重担,要是能挑起来,并送到指定的地点,就表示测试者体力达标。

第三项测试:就(jiù)是(shì)让(ràng)测试者晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆(duī)中取回(huí)来,若是能取回来,表示(shì)测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测(cè)试的人,才能(néng)拜(bài)入(rù)赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死异乡的(de)并不(bù)只是在湘西那边才(cái)有,但是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听说这种(zhǒng)职业呢?

其实,这个要(yào)说起来,还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关,在湘西(xī)有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息的旅店,但是在其他(tā)地(dì)方是(shì)没有这(zhè)样的(de)地(dì)方的(de)。

第(dì)二,其他(tā)地方(fāng),一(yī)般是不允许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的,而在湘(xiāng)西,大路都是绕村的,这样赶尸(shī)人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三,其他地(dì)方,人们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì),一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来,被(bèi)冲撞了了,会影响到(dào)。

正是(shì)由于有这(zhè)些(xiē)因(yīn)素,所以(yǐ)在(zài)其他地方,赶尸(shī)没法盛行起来。最(zuì)后,随着交通越来越便利,赶尸这个职业,也慢慢的(de)消失在了历史的(de)长河(hé)中,毕竟(jìng)现在也(yě)不需要这样去赶(gǎn)尸,再(zài)远都(dōu)可以通过(guò)交通工具来(lái)完成(chéng)。

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