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黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

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杨氏(shì)之子的答复妙(miào)在哪里10字,你觉得(dé)杨氏之子的答复妙(miào)在哪里(lǐ)?

  《杨氏(shì)之子》的答复妙(miào)在两点(diǎn):一是孔(kǒng)君平在姓上(shàng)做文(wén)章,杨氏之子也在姓上做文章。

  二是杨(yáng)氏之子(zi)并没有直接辩(biàn)驳孔君平,而是以否定的方式悠扬的(de)答复,显得诙(huī)谐有(yǒu)礼(lǐ)貌。

  《杨(yáng)氏之子(zi)》选自南朝刘义庆的(de)《世说新语(yǔ)•言语》,该书是一部首要记载汉末(mò)至晋代士族阶级(jí)言谈(tán)轶事的小(xiǎo)说。

  本文(wén)叙(xù)述了梁国(guó)一(yī)户姓杨的人家中一个(gè)聪明(míng)的九岁男孩(hái)的故事。

  著作原文:梁国(guó)杨氏(shì)子九(jiǔ)岁,甚聪惠。

  孔(kǒng)君平(píng)诣(yì)其父,父不在(zài),乃呼儿(ér)出。

  为设(shè)果,果有(yǒu)杨梅。

  孔(kǒng)指以示儿曰:“此是君家果(guǒ)。

  ”儿应声答曰(yuē):“未闻孔(kǒng)雀是夫(fū)子家禽。

  ”译文(wén):在梁国(guó)姓杨(yáng)的人家(jiā)家(jiā)里有一个儿子本年九岁,十分聪明(míng)。

  有一天,孔君平来参(cān)见他的(de)父亲,恰巧他的(de)父亲(qīn)不在家,孔(kǒng)君平(píng)就把这个(gè)孩子叫(jiào)了(le)出来(lái)。

  孩子给(gěi)孔君平端来了生果(guǒ),生果中(zhōng)有杨梅(méi)。黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  孔君平指(zhǐ)着杨(yáng)梅(méi)给孩子看,说:“这是你家的生(shēng)果。

  ”孩子立刻(kè)答复(fù):“我可没听说过孔雀是先生您家(jiā)的鸟(niǎo)。

  ”《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》(又叫《世说》),内容首要(yào)是记载魏(wèi)晋名(míng)士的逸闻轶事(shì)和(hé)玄言清(qīng)谈,也(yě)可以说这(zhè)是(shì)一部记(jì)载魏(wèi)晋风流的故事集。

  在(zài)《世说(shuō)新语》的三卷三十六门(mén)中,上卷四门——德行(xíng)、言语(yǔ)、政事、文学,中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉(yù)、品(pǐn)藻、规箴、捷(jié)悟、夙慧、豪爽(shuǎng),这十三门都是正面(miàn)的表扬(yáng)。

  作者简(jiǎn)介(jiè):刘(liú)义庆(403年-444年(nián))汉族,彭城(今江苏(sū)徐州)人。

  字季伯,南(nán)朝宋政(zhèng)权文学家。

  《宋书》本传说(shuō)他“性(xìng)简(jiǎn)素(sù),寡嗜欲”。

  爱好文学,广招四方文学之士(shì),聚于(yú)门下。

  刘义(yì)庆自幼才华盖世(shì),爱好文学。

  除(chú)《世说新语》外,还著(zhù)有志怪小说《幽明录》。

杨氏之子的答复(fù)妙在哪里?

  杨氏之子的答复妙在(zài)两(liǎng)点(diǎn):

  1、孔君平(píng)在姓上(shàng)做文章(zhāng),杨氏(shì)之子也在(zài)姓上(shàng)做(zuò)文章。

  2、杨氏之子(zi)并没有直接辩驳孔君(jūn)平,而(ér)是以(yǐ)否定的(de)方(fāng)式悠(yōu)扬(yáng)的答复,显得诙谐有礼貌。

  《杨氏之子》选自(zì)南朝刘义庆的(de)《世说新语·言语》,该书是一部首要(yào)记(jì)载汉末至晋代(dài)士族阶(jiē)级(jí)岁(suì)稿郑言谈轶事(shì)的小说。

  本文叙述了(le)梁(liáng)国一(yī)户姓杨(yáng)的人(rén)家中一个聪(cōng)明的九(jiǔ)岁男孩的故事。

  著(zhù)作原文:

  梁国敬碰杨氏子九(jiǔ)岁,甚聪惠。

  孔君平(píng)诣其(qí)父(fù),父(fù)不(bù)在,乃呼(hū)儿出。

  为设果,果(guǒ)有杨梅。

  孔指以示儿曰:“此是君家果(guǒ)。

  ”儿应声答曰:“未闻(wén)孔雀是夫子家禽。

  ”

  这组(zǔ)课文(wén)描绘了杨氏子的聪(cōng)明,把杨氏子的稚气(qì)和奇妙的答复(fù)描写得活灵活现。

  教训咱们要学(xué)会见机行事,考虑一再(zài),用才智(zhì)和勇气处理问乎颂题。

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