君子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立(lì)危墙是(shì)什么意思(sī)？是“君子不立(lì)危墙之(zhī)下”意思是：君子要远离危险的地方的。

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君子不立危墙,不(bù)行陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙是什(shén)么意思(sī)？

　　“君(jūn)子不立危墙(qiáng)之下”意(yì)思是：君子要(yào)远离(lí)危险的地方。

　　出(chū)自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其正，是故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其(qí)道而死者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不(bù)立(lì)于危墙之下”讲(jiǎng)的(de)是做人(rén)的(de)道理和(hé)方(fāng)法。

　　这包括两方面：一是(shì)防患(huàn)于未然，预先觉察潜在的危险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是一(yī)旦发现(xiàn)自己处于危险境地，要及时(shí)离开(kāi)。

　　孔子的弟子(zi)子路要去(qù)卫国做(zuò)大司马，可是卫(wèi)国国君无(wú)力，太子(zi)无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不(bù)入(rù)，乱邦不居(jū)，天下有道则(zé)入，无(wú)道则隐。

　　邦有道(dào)，贫(pín)且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫(wèi)国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而不(bù)致(zhì)于后伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子不立于危墙之(zhī)下(xià)，焉(yān)可(kě)等(děng)闲(xián)视之。

　　”

"君(jūn)子不(bù)立危墙”怎么解(jiě)释？

　　君子不立于危墙(qiáng)之下”出(chū)自(zì)于(yú)孔子(zi)，讲得(dé)是做人(rén)的道(dào)理和方法

　　君(jūn)子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地(dì)方(fāng)。

　　这包括两方面(miàn)：一(yī)是防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取防(fáng)范措施；二是一旦发现(xiàn)自己(jǐ)处于危险境迟悉(xī)地，要(yào)及时离(lí)开。

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