什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为(wèi)发端于西方的人文主义传(chuán)统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自(zì)由平(píng)等(děng)，尊重(zhòng)人(rén)的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰富多样的(de)个体(tǐ)需求，激(jī)发人的(de)主(zhǔ)动(dòng)性积极性创(chuàng)造性，促(cù)进(jìn)人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层(céng)递进又密(mì)切相(xiāng)关的几层涵义(yì):

　　1、承(chéng)认人不仅作为(wèi)一种(zhǒng)物质生命的存在(zài)，更是(shì)一种精神(shén)、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发展还(hái)是实现自身发展方面都居于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的社会价(jià)值(zhí)和个体价值的统一、作为手(shǒu)段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物质生(shēng)活(huó)的主(zhǔ)体(tǐ)，也是(shì)政治生(shēng)活(huó)、精(jīng)神生活(huó)乃至(zhì)整个社会生(shēng)活的主体，因而(ér)也是改善人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物(wù)质层面(miàn)的需要，更关心人精神(shén)文化层面的需要(yào);不(bù)仅创造条件(jiàn)满足人的(de)生存需要、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展、自我(wǒ)完善需要的(de)满足。

　　6、促进(jìn)人的(de)自由(yóu)全(quán)面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的发(fā)展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都(dōu)得到较好的发展或达到一定水平的发展;是在承(chéng)认人的差异(yì)性、特殊性基础上(shàng)的全(quán)面发展，是与个(gè)性发(fā)展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文(wén)主义(yì)是(shì)以人为(wèi)本(běn)位的(de)世界(jiè)观，集中体现(xiàn)为对人(rén)本(běn)身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性(xìng)，注(zhù)重人的存在、人的价值、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体(tǐ)，又是自身存在的价值主体，人(rén)不同于一般的(de)物，它的根本(běn)是(shì)内在(zài)而非外在，因(yīn)此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感(gǎn)看作人的基本存在方式，社会要关(guān)注人的精神状态和内在需求，避(bì)免人的异化。

　　改革(gé)开(kāi)放以(yǐ)来，我(wǒ)国经(jīng)济飞速发展，人民的物质(zhì)生活(huó)水(shuǐ)平得到了极大(dà)的提(tí)高，物质文明的进步使(shǐ)人(rén)们的(de)衣(yī)食之忧得(dé)到解(jiě)决，市(shì)场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚的利(lì)润与(yǔ)物质的(de)享(xiǎng)受，但(dàn)市(shì)场经济的(de)实用性与功利性(xìng)特征，又(yòu)导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情(qíng)感关怀的(de)迫(pò)切需要必将替代对物(wù)质生活(huó)的迫切需要，另一方面却是(shì)这种(zhǒng)需(xū)要与社(shè)会所能提供之间的深刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月的(de)全国宣(xuān)传(chuán)工作(zuò)会议上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作(zuò)提出(chū)了以科(kē)学的(de)理论武装人，以(yǐ)正确的舆(yú)论(lùn)引导(dǎo)人，以(yǐ)高尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的(de)要求，这(zhè)一(yī)思想立足于(yú)人的自身建设尤其(qí)是(shì)精神文明建设，真正(zhèng)做到(dào)了(le)高瞻(zhān)远瞩，体现出(chū)了最高领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢

　　新闻报道作为最重要的宣传途径(jìng)和最常见的(de)文化载体，应当担负起(qǐ)历史的重任，体现出深刻的(de)人文关(guān)怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化(huà)新闻主题、扩(kuò)充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者的(de)思考与(yǔ)共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价值和(hé)文化(huà)价值的(de)双重构建(jiàn)，使新(xīn)闻报道(dào)赢得更多的读者，为(wèi)自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场(chǎng)与人文(wén)关(guān)怀(huái)并不(bù)矛盾，二者之间的关系(xì)是互动(dòng)的(de)。

　　人文关怀(huái)的其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神(shén)生活(huó)等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和(hé)个性差异，关(guān)心人丰富多(duō)样的个(gè)体需求，激发人(rén)的主动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创造性，促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提(tí)出，体现了执政(zhèng)党(dǎng)对人的关(guān)怀、社会对(duì)人的(de)关爱，严肃的(de)思(sī)想政(zhèng)治工作开始关心(xīn)人内(nèi)心的感(gǎn)受，引导人们正确(què)对待自己、他人和(hé)社会(huì)，正(zhèng)确对待困难、挫(cuò)折(zhé)和荣誉。

人文关(guān)怀(huái)是什(shén)么意(yì)思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自(zì)由的追(zhuī)求。

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关注、对人的(de)尊严与符(fú)合(hé)人性(xìng)的生活(huó)条件的肯(kěn)定(dìng)和对人类的解放与(yǔ)自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人(rén)文(wén)关怀精神在西(xī)周初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐(jiàn)形成(chéng)，自此以后，在中(zhōng)国社(shè)会和中国(guó)文化中经久不衰，成为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中(zhō冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢ng)国古代(dài)《周(zhōu)易》书中最(zuì)早出(chū)现人(rén)文一(yī)词，意指人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国传统人(rén)文关怀思想(xiǎng)中，在处理(lǐ)人与(yǔ)人之间的(de)关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对于真善的追求等(děng)方面做出了(le)规范(fàn)和警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到人(rén)事方面(miàn)，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文(wén)化开辟了一条远神而(ér)近(jìn)人(rén)的人文主(zhǔ)义道路。

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