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高山(shān)流水是什(shén)么意(yì)思(sī)服务项(xiàng)目(mù)，服(fú)务(wù)里面高山流(liú)水是什(shén)么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴(qín)声时若高山(shān)，时若(ruò)流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会(huì)其中的(de)含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事(shì)。

　　清(qīng)代(dài)琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流(liú)水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最(zuì)广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩(bēn城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌g)似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在(zài)临(lín)近的(de)一丛(cóng)野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋意(yì)在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在(zài)旋(xuán)律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高(gāo)明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月不(bù)知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真(zhēn)是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他(tā)们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地(dì)区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清初时(shí)，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民(mín)间，并(bìng)融入(rù)到了(le)传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

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