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寓言(yán)故事(shì)有哪(nǎ)些三年(nián)级下册(cè)课外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级(jí)下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别人，不(bù)但学(xué)不到别人(rén)的长处，反(fǎn)而(ér)会把(bǎ)自己原有的(de)本(běn)事也丢(diū)掉(diào)。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记载，有一(yī)个(gè)燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸去(qù)，看到那里人走路的姿(zī)势很(hěn)美，就跟着学(xué)起来。

　　结果(guǒ)不但学得(dé)不像，而且(qiě)把自己原(yuán)来(lái)的(de)走法也忘了(le)，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉(diào)他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来做各(gè)种野兽的(de)首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实(shí)，我在你前面行走，你(nǐ)跟随在我后面，观看各种野兽(shòu)看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸(lí)的(de)话(huà)是有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的，所(suǒ)以就和它(tā)一起走。

　　野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的(de)。

　　三(sān)、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中目(mù)标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去柳叶者(zhě)百步(bù)而(ér)射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是射箭的(de)能(néng)手，距离(lí)柳叶百步(bù)射(shè)箭，百发(fā)百(bǎi)中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子(zi)都是抓不着的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没(méi)有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他们的说(shuō)话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像(xiàng)马上(shàng)就(jiù)能遇(yù)见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中(zhōng)说(shuō)，杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担(dān)心天乔布斯为什么把苹果给库克会(huì)塌下来(lái)，自己无处(chù)安身，以致吃不(bù)下(xià)饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动物的口(kǒu)吻(wěn)讲(jiǎng)述(shù)了一个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告(gào)诫读(dú)者在(zài)生活(huó)中应当如何为人处世(shì)，还影(yǐng)射了当(dāng)时的社会(huì)背(bèi)景，揭露了当时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪(zuì)恶，有些寓(yù)言故事甚至是(shì)直指(zhǐ)沙(shā)皇(huáng)本人，有着极(jí)春芹者强的人民性和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会(huì)生(shēng)活，刻画(huà)社(shè)会(huì)上各种人(rén)物的复(fù)杂性(xìng)格，抒发作者的民主思首(shǒu)消想(xiǎng)，具(jù)有一(yī)种特殊(shū)的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì乔布斯为什么把苹果给库克)我国文化(huà)宝库(kù)中(zhōng)一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲理性很强的(de)寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人(rén)们(men)如何正确为人(rén)处事，给人们带来了深刻(kè)的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯(sī)故事集成》，相传是由出生于(yú)公元(yuán)前六(liù)世纪(jì)的古希腊(là)奴隶伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下来，后人根(gēn)据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部(bù)分(fēn)故事来源于民(mín)间，包含了(le)古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督(dū)教的故事，其中(zhōng)大多以(yǐ)动(dòng)物为(wèi)主。

　　用来比喻(yù)人间权(quán)贵，揭露其残暴的本性(xìng)，还用简短精炼的小故事教人处世(shì)原(yuán)则(zé)，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是(shì)世界上最早的(de)寓言故事(shì)集(jí)，是(shì)世界范围(wéi)内流传(chuán)较广、影响较(jiào)的经典作(zuò)品之一，是世界文化史上(shàng)的(de)文学瑰宝，具有不(bù)凡的思想和艺术价值。

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