太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关(guān)于(yú)太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化(huà)十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊却能(néng)够将业果与地狱业(yè)力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极青(qīng)华(huá)大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集(jí)》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的(de)造(zào)型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括(kuò)东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非(fēi)常重要的实权(quán)部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东(dōng)极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们(men)一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排(pái)位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契(qì)约，一时半(bàn)会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大(dà)帝也都(dōu)是(shì)属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等(děng)，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的(de)坐(zuò)骑九头狮负责开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是(shì)他(tā)的(de)势力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真武大帝(dì)也(yě)要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格(gé)都没(méi)有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里也不(bù)过是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在我们见(jiàn)到的(de)太(tài)乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教(jiào)的(de)文殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元(yuán)节得到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃(rán)大士(shì)普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡(dù)公，七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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