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东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么(me)意(yì)思

　　是是早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的(de)岁月，还为(wèi)时不晚的。

　　东隅：指日出(chū)处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指(zhǐ)日(rì)落(luò)处，表(biǎo)示晚年(nián)。

　　出(chū)处：唐(táng)代文学家王勃(bó)的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿(hóng)于海(hǎi)曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首之心？穷且益坚，不(bù)坠青云之志。

　　酌贪泉而(ér)觉爽，处涸(hé)辙(zhé)以犹(yóu)欢(huān)。

　　北海虽赊，扶摇(yáo)可接；东隅已逝(shì)，桑榆(yú)非(fēi)晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯难(nán)。

　　把贾谊贬到(dào)长沙，并不(bù)是没有贤明的(de)君主：梁鸿到海边隐居(jū)，难(nán)道不是(shì)在(zài)政治昌明的(de)时代吗(ma)？不过是(shì)君子能够察觉事物的(de)先兆，通达(dá)的人知道自(zì)己的命数罢了(le)。

　　年(nián)告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗纪(jì)大了应当更有(yǒu)壮志，哪(nǎ)能在白发苍(cāng)苍时(shí)改变自己(jǐ)的心(xīn)志？

　　处境(jìng)艰难(nán)反该更(gèng)加坚(jiān)强，不能(néng)放(fàng)弃凌(líng)云之志。

　　这样即使喝了贪泉的水。

　　仍然觉得心清(qīng)无尘；处在干涸的(de)车(chē)辙中，还能(néng)乐观开朗、北海虽然(rán)遥远，乘着旋风还是可以到(dào)达(dá)；过去的时光虽然已经(jīng)消逝，珍惜将来的日子还(hái)不算晚。

创作背(bèi)景

　　高宗时期，洪州都督阎某重修此阁(gé)，并于公元(yuán)675年（上元二年）的(de)重九日，在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和(hé)宾客。

　　作(zuò)者前往交趾看望父亲(qīn)时路(lù)过这里(lǐ)，也(yě)参加了(le)盛会(huì)，即席(xí)赋(fù)诗，并写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势、人才写到宴会(huì)；写滕王阁的壮(zhuàng)丽(lì)，眺(tiào)望的广(guǎng)远(yuǎn)，扣紧秋日，景色鲜明；再(告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗zài)从宴会(huì)娱游(yóu)写到人生遇合(hé)，抒发(fā)身世之感；接着写(xiě)作(zuò)者的遭遇并表白要自励志节，最后(hòu)以应命(mìng)赋(fù)诗和(hé)自谦之辞作(zuò)结。

　　全文表露了作者的抱(bào)负和怀才(cái)不遇的愤懑心情。

　　文章除(chú)少数虚词以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句法(fǎ)以四字句、六字句为多，对得整(zhěng)齐；又几(jǐ)乎(hū)是通篇用(yòng)典，用得(dé)比较(jiào)自然(rán)而恰(qià)当，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用(yòng)了大量典(diǎn)故来叙事抒(shū)情，有的(de)是历史故事，有的是(shì)前人(rén)文句，而运用的手法(fǎ)又(yòu)有所不(bù)同，有的是明(míng)用，如冯唐易老，李广难(nán)封。

　　有的(de)是(shì)暗用，如酌(zhuó)贪泉(quán)而(ér)觉爽，处涸(hé)辙(zhé)以犹(yóu)欢；有(yǒu)的(de)是正用(yòng)，如(rú)孟尝高洁，空余报(bào)国之情；有(yǒu)的是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂效穷途之哭(kū)。

　　典故的运用，加(jiā)强了文章的表达效果(guǒ)。

东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚什么(me)意思(sī)

　　东隅已逝，桑榆非晚：早(zǎo)年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去，珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè)，还(hái)为时不(bù)晚

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚是(shì)唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王(wáng)勃去交趾(zhǐ)探望自己的父亲王福畴(chóu)，这篇(piān)骈文《滕王阁序》，就是(shì)王勃在(zài)路途江(jiāng)西南(nán)昌游览，有感而发的(de)。

　　此时(shí)的王勃心境已经(jīng)很平静(jìng)了，对世态人情，官(guān)场之事看得很(hěn)淡了。

　　当他(tā)看到东方(fāng)的太阳升起，西(xī)方的落日的光泽(zé)，散落(luò)在桑(sāng)榆树端时，心情格(gé)外激动，说出(chū)了东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人(rén)生思想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)思想境界的高度是珍惜，人(rén)生在世，要站在忘记过去，展望未来的人生高(gāo)度。

　　人活着，不是为了过(guò)去，而是要珍惜现在。

　　在任何情况下(xià)，都要有桑榆非晚的心态(tài)，绝不能有(yǒu)悲(bēi)观失(shī)望(wàng)、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自暴自弃的(de)心理活动(dòng)。

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