太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及(jí)太乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，豫n是河南哪里的车牌太乙天尊是(shì)谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：豫n是河南哪里的车牌>

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池化(huà)为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极(jí)长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大帝的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦(kǔ)职(zhí)能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观音(yīn)作(zuò)为同一类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御(yù)是天(tiān)庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他(tā)还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括(kuò)东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其(qí)实(shí)，这是很不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉帝(dì)排在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)的(de)权势(shì)未必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不能变的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的契(qì)约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但(dàn)是排名在第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御排名第一(yī)的大(dà)帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有其(qí)他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)代表四(sì)御，负责三界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担(dān)任第豫n是河南哪里的车牌三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我们(men)见到(dào)的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得(dé)到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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