念天地之悠(yōu)悠的(de)下一句是(shì)什么，念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)什么诗句是原文前不见古(gǔ)人，后不见来者的。

　　关于(yú)念天地(dì)之悠悠的下一(yī)句是(shì)什(shén)么，念天地之(zhī)悠(yōu)悠的(de)下一句是什(shén)么诗句以及(jí)念天(tiān)地之悠悠的下(xià)一句是什么？，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么 百(bǎi)度(dù)网盘(pán)，念天地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什么诗句，念天地(dì)之悠悠的下一句是什么诗，念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)下(xià)一句是什么古诗等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么诗句

　　原(yuán)文(wén)

　　前不见古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一(yī)，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为(wèi)招纳(nà)天(tiān)下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则天万岁通(tōng)天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识和政治(zhì)才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后(hòu)朝(cháo)的不少(shǎo)弊政(zhèng)，常常提出(chū)批评意见，不为武则(zé)天采纳(nà)，并曾一度(dù)因“逆(nì)党”株(zhū)连而下狱(yù)。

　　他的政治抱负(fù)不能(néng)实现，反而受到打击，这使他(tā)心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣(róng)等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人作(zuò)前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武(wǔ)进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连(lián)受到挫折，眼看(kàn)报(bào)国(guó)宏(hóng)愿成(chéng)为泡影(yǐng)，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今(jīn)属(shǔ)四(sì)川）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐诗(shī)文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年(nián)）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台(tái)正(zhèng)字。

　　后升(shēng)右拾遗，直(zhí)言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事务颇有远见。萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老解官(guān)回(huí)乡(xiāng)，不久父死。

　　陈(chén)子昂居(jū)丧期间，权臣武三思指(zhǐ)使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存(cún)诗(shī)共(gòng)100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最(zuì)有代表性的(de)有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽(zé)州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等(děng)。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)下一句(jù)是:独怆(chuàng)然而(ér)涕下(xià)。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招贤的圣君，向后不见后世(shì)求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住满怀悲伤察(chá)庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄(huáng)金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕(yàn)昭王为(wèi)招纳(nà)天下贤士(shì)而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人：古(gǔ)代那些能够(gòu)礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的(de)久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤(shāng)凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏(shǎng)析

　　 诗(shī)人具有政治(zhì)见识和(hé)政治才(cái)能，他(tā)言敢谏，但没有(yǒu)被武则天(tiān)采纳(nà)，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤(fèn)。

　　诗歌写(xiě)登上(shàng)幽州(zhōu)蓟(jì)北楼(lóu)远(yuǎn)望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧(jiù)，人物不同(tóng)”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见来(lái)者。

　　”这(zhè)是一声人(rén)生(shēng)短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今来，放眼于(yú)历史的长河，不能不感到人(rén)生(shēng)的短(duǎn)促(cù)。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆，短(duǎn)短的几(jǐ)十年真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间(jiān)就消失了。

　　这种感(gǎn)叹既(jì)可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力(lì)奋斗的志气。

　　自古以来有(yǒu)多少仁人志士并不(bù)因(yīn)感到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐(táng)，反(fǎn)而更加振(zhèn)作精(jīng)神，使(shǐ)自己有限的一生取得接(jiē)近无限的意义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这种积(jī)极态度(dù)，所(suǒ)以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因(yīn)为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有(yǒu)所作为(wèi)的豪气，所以才能引(yǐn)起我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感(gǎn)人(rén)生短(duǎn)暂(zàn)，宇宙(zhòu)无(wú)限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国(guó)为(wèi)民之心不得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲(bēi)壮苍凉之气油(yóu)然(rán)而生，而长短不(bù)齐(qí)的句法，抑扬变(biàn)化(huà)的音节，更增(zēng)添(tiān)了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有(yǒu)对幽州台作一字(zì)描写(xiě)，而只是登(dēng)台的感(gǎn)慨，却(què)成为千古名(míng)篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是具有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗(shī)歌的先驱(qū)之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗风(fēng)具有(yǒu)拓疆开路(lù)之功。

　　在艺(yì)术上(shàng)，其意境(jìng)雄(xióng)浑，视(shì)野开阔，使得诗人的自(zì)我形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔(bēn)放，富(fù)有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展(zhǎn)现了一萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌(yī)幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽(kuān)广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今人(rén)事作为深邃、壮美的背景(jǐng)加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人(rén)公——诗人慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到了画面的主位上，画(huà)面(miàn)顿时(shí)神韵(yùn)飞(fēi)动，光(guāng)彩照人。

　　从结(jié)构脉络(luò)上说(shuō)，前两句是俯仰古今，写出时间的(de)绵长；第(dì)三句登(dēng)楼眺(tiào)望，写空间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外(wài)动人(rén)。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语(yǔ)句即(jí)从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(z萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌hè)首感伤之作是由自己在现实生活(huó)中的(de)遭遇触发的，但是其客(kè)观意义却远远(yuǎn)超越了他(tā)自身以至他所处的(de)时代的范围，带(dài)有一定的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤(shāng)情绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝有明显的(de)不同。

　　这是一种(zhǒng)在对(duì)事业和人生的执着追求中产生(shēng)的喟叹(tàn)

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌