社日(rì)节(jié)是什么节日？社日节，中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)节日(rì)，又称土地诞，是(shì)古(gǔ)老的中(zhōng)国传统节(jié)日，社日分(fēn)为春社(shè)和秋(qiū)社的。关于社日节(jié)是什(shén)么节(jié)日以及社日节是(shì)什么(me)节日，社日(rì)节是哪天(tiān)，社日指(zhǐ)的是什么节日(rì)，社(shè)日节(jié)这个(gè)节日有什么风(fēng)俗，社日节(jié)的意义等(děng)问题，农商(shāng)网将为你(nǐ)整理以下的生活知(zhī)识：

社日节是(shì)农历几月初几

　　社(shè)日(rì)节是农历二月二十的。

　　社(shè)日(rì)节日也叫二月春社日、中和节。是(shì)我国一个祈求丰收的传统节日，在古代的时候没(méi)有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但是自宋(sòng)代起，以立(lì)春后(hòu)第五个戊日(rì)为社日。所以(yǐ)具体(tǐ)日子由立春日推算出来(lái)。

　　2023年立春是2月4日，立春这(zhè)天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是(shì)2月9日戊戌日，第(dì)三(sān)个戊日是2月(yuè)19日(rì)戊(wù)申日，第(dì)四个戊(wù)日是(shì)3月1日戊午日，第(dì)五个(gè)戊日(rì)是(shì)3月11日戊辰日。

社日节是什(shén)么节日(rì)

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日(rì)，社日分为春社和秋社。

　　古时(shí)代(dài)的社日节期(qī)依(yī)据干支历法来(lái)定(dìng)，后来因历(lì)法变动(dòng)改用(yòng)阴历(lì)定节期。

　　春(chūn)社按立春(chūn)后第五个戊日推算，一般(bān)在农历二月初二前后，秋社按立(lì)秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代(dài)把土地神(shén)和(hé)祭(jì)祀土地(dì)神的地方都叫社，按照中国民间的(de)习俗，每到播种或收获的(de)季节(jié)，农(nóng)民们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为(wèi)土生(shēng)万物，所以土地神是(shì)广为敬(jìng)奉(fèng)的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的生长和地方的平安。

　　二月(yuè)二是土地公(gōng)的圣诞，土(tǔ)地公又称(chēng)福德正神，在(zài)中国(guó)南方(fāng)地区，是土地公(gōng)公的生(shēng)日，称(chēng)“土地诞”，为(wèi)给土地公公“暖(nu二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音ǎn)寿”，有(yǒu)的地方有(yǒu)举办“土地会”的习俗：家(jiā)家凑钱为(wèi)土(tǔ)地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在(zài)浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广(guǎng)西等地区，既(jì)有类似(shì)龙抬头节习俗(sú)，又有以祭社习俗为主的新“二月二”习俗(sú)，南(nán)方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日(rì)是二(èr)月(yuè)二“土(tǔ)地诞”也称(chēng)“社日节”，社日(rì)分为(wèi)春(chūn)社日(rì)和(hé)秋(qiū)社日，春社是立春后(hòu)第五个戊日，秋(qiū)社(shè)是立秋(qiū)后第(dì)五个戊日(rì)（戊(wù)，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神(shén)又称(chēng)”社“、”社(shè)神“、”土神(shén)“、”福德正神(shén)“，客家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之(zhī)一(yī)。

　　“土地(dì)诞”习(xí)俗主要是祭祀土地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙(zhè)江(jiāng)、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙抬头节习(xí)俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习俗为主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设(shè)坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王(wáng)社”，百姓立的叫“大社(shè)”。

　　社坛(tán)还(hái)得(dé)有社(shè)主——社神。

　　最(zuì)早的社主是树木，如(rú)夏代在坛上种松树，商(shāng)代种柏树(shù)，周(zhōu)代(dài)种(zhǒng)栗树(shù)。

　　后来，社主(zhǔ)改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园的社(shè)稷坛便以五(wǔ)色(sè)土为(wèi)社主，并(bìng)以(yǐ)东方青土、西(xī)方白土、南(nán)方红(hóng)土、北方黑土(tǔ)、中央黄土，既(jì)代表天下土地(dì)，又(yòu)蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了(le)主宰五谷的稷神，故称社二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音稷坛。

　　这就(jiù)是明(míng)清皇帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立(lì)的(de)社，多称土地庙(miào)。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有小：城(chéng)镇多由(yóu)居民捐钱建(jiàn)造(zào)庙宇；乡间则在(zài)村外(wài)头大树下，砌个(gè)一二(èr)米见方的小庙(miào)，或用四块石片，三块作墙，一块盖顶，还(hái)有捡块破缸(gāng)片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰(zǎi)土地、年成和人丁兴(xīng)旺的尊(zūn)神，却未闻土地(dì)神(shén)抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中国民间(jiān)塑(sù)造的土(tǔ)地(dì)神像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤(gū)身独(dú)守小庙太寂寞，便按人间社会给(gěi)添了俗称(chēng)土地婆(pó)的夫人。

　　在福建、广(guǎng)东(dōng)及西南(nán)地区，人(rén)们(men)在(zài)土地庙里立一二块石头，上(shàng)盖红布，便是土(tǔ)地神——这是以(yǐ)石头作(zuò)为社(shè)主的古(gǔ)代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉了“天(tiān)地(dì)君(jūn)亲师神(shén)位”的墙根下，贴一张(zhāng)写有土地(dì)神位的(de)红(hóng)纸，摆(bǎi)个(gè)香炉(lú)，便(biàn)请来了护(hù)家的土地神。

　　祭社是(shì)古代全民的盛大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社(shè)”祭(jì)祀祈丰后，还要欢宴(yàn)群(qún)臣。

　　百姓则(zé)集体祭祀(sì)本村的社神。

　　从古代(dài)诗文中可了解那时的社日情景：村(cūn)民(mín)凑钱买来猪(zhū)、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品(pǐn)，聚集社(shè)神庙前，焚(fén)香祭拜，祈求五谷丰登，人(rén)丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来(lái)源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞(dàn)

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