杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心天(tiān)会塌(tā)、地(dì)会陷，自(zì)己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一(yī)举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气(qì)体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气(qì)中发光的(de)东西(xī)，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么(me)地方是没(méi)有土块的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都(dōu)在地上(shàng)活(huó)动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的(de)人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都(dōu)方(fāng)城四面楚歌(gē)，遂为三(sān)国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有气(qì)量的人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专(zhuān)权(quán)，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠(zhōng)等(děng)被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多(duō)，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些人事后都(新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗dōu)不知道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就(ji新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗ù)放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道他们不(bù)明(míng)白我的(de)话如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下(xià)去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无(wú)事，都是人(rén)自己给(gěi)自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就(jiù)简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心而担(dān)心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积(jī)聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空(kōng)气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体(tǐ)，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气体，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它(tā)填(tián)满(mǎn)了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上进行，为什么还(hái)担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国(guó)时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在文(wén)章(zhāng)中形(xíng)象地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言。

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