双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的是男(nán)女一起修(xiū)炼(liàn)；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界的。

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双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过(guò)性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即(jí)是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心性、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也就是(shì)指神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片(piàn)面一点来(lái)说，就是对(duì)身(shēn)心(xīn)两方面的修炼，人的(de)生命实际上(shàng)是两个生(shēng)命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命(mìng)的(de)双重融合(hé)，人(rén)们通常(cháng)说要(yào)身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就是身(shēn)心全(quán)面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性(xìng)命双修并没(méi)有(yǒu)想象中的(de)那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的(de)道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私(sī)心(xīn)杂念，调(diào)整平(píng)衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服药(yào)和(hé)炼气(qì)，提升身体素(sù)质。

可(kě)参考的(de)典记载和提(tí)及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多，下(xià)面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代(dài)精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之(zhī)方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如(rú)据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒(tú)指男女(nǚ)之形(xíng)式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳(yáng)之为道(dào)也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使(shǐ)求(qiú)出离(lí)于欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家(jiā)对男(nán)女双(shuāng)修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看(kàn)的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提升修(xiū)炼(liàn)的一(yī)种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道(dào)家密传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法，可(kě)以说毫(háo)无关(guān)系(xì)，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似(shì)，但是(shì)从本质(zhì)上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似(shì)乎(hū)这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘(chén)中(zhōng)普通平(píng)凡的(de)色(sè)男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要(yào)男(nán)女双方在精神上能够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的(de)磨(mó)合(hé)，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎(zěn)么进行的以(yǐ)及(jí)双修是(shì)怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是指什么(me)意(yì)思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼，为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命同源、心灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人的(de)身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两(liǎng)个生命即精神生命和生(shēng)理生(shēng)命(mìng)的(de)双重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括了人生(shēng)的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高(gāo)完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想(xiǎng)象(xiàng)中的(de)那(nà)么(me)神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活(huó)动(dòng)，积累功德，便是在一(yī)定(dìng)程度上(shàng)借鉴了(le)性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后(hòu)配合服药和炼(liàn)气(qì)，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及性(xìng)命双修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四大(dà)内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修(xiū)万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗(zōng)罗三教历(lì)代(dài)精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视(shì)之，此乃为(wèi)多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出(chū)离于(yú)欲(yù)界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女双修，在(zài)很(hěn)多(duō)人(rén)的(de)理解中意思就是(shì)"男(nán)女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常(cháng)看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大(dà)家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本(běn)质上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)提起的阴阳双修功(gōng)法并不(bù)多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常(cháng)苛(kē)刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修的男女(nǚ)，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中普通(tōng)平(píng)凡(fán)的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双(shuāng)方在精(jīng)神上能够高度的默(mò)契，虽不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外(wài)亦能(néng)够心有(yǒu)灵(líng)犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要(yào)极(jí)高的修炼(liàn)基础，而且还需(xū)要(yào)经历一段很(hěn)长时间的(de)磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳双修虽然能提升(shēng)男(nán)女双方的功(gōng)力(lì)，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打为主(zhǔ)。

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