皈依佛门的意思，皈依的皈(guī)，是(shì)回头。依，是(shì)依止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道(dào)而(ér)得解脱。佛代表(biǎo)着(zhe)觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门(mén)指修行者入(rù)道的(de)门径，今(jīn)泛指修德、治学或作事(shì)的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最(zuì)终目标是让自己(jǐ)成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依(yī)也作归(guī)依，可以理(lǐ)解加入佛门，并(bìng)达(dá)到最高的境(jìng)界。佛门就(jiù)是佛(fú)之法门(mén)、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教(jiào)门即法(fǎ)门之桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教(jiào)对于儒、道二教(jiào)之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离(lí)世(shì)事而修行佛道(dào)，即称为(wèi)入佛(fú)门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈(guī)依，一个(gè)是佛门，想要(yào)做(zuò)到皈(guī)依佛门(mén)，皈依是非(fēi)常重要(yào)的。皈依(yī)指的是全身心的(de)投(tóu)入到(dào)一(yī)种(zhǒng)信仰当中。能够(gòu)做成(chéng)有(yǒu)一件事情(qíng)，往往有着(zhe)强烈(liè)的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈(liè)的向佛(fú)之心，要有遵(zūn)守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重(zhòng)阻难，修成正果的决(jué)心(xīn)。佛教是释(shì)迦牟(móu)尼创立(lì)的，佛是(shì)佛(fú)教(jiào)徒(tú)对修行圆满的人的称(chēng)呼(hū)。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括(kuò)参(cān)加(jiā)皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后就可(kě)以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的(de)佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱离(lí)苦(kǔ)海(hǎi)而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的(de)教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着三(sān)方面品(pǐn)质的顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱德(dé)。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛门的最终目标(biāo)是非常(cháng)难以达到的，但也因此更让人想桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音要得到(dào)最高的目标。不(bù)管有没(méi)有(yǒu)舍(shě)俗出家，只要达到了(le)自身圆满(mǎn)成桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音就(jiù)三宝(bǎo)具(jù)备的品(pǐn)质和功德都是完成了(le)皈依(yī)三宝。

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