赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解放前(qián)已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学的(de)说(shuō)法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给尸(shī)体防(fáng)腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的(de)肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的(de)。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说(shuō)并不(bù)是(shì)蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在外地客(kè)死(sǐ)他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四(sì)川三星堆中(zhōng)发(fā)现的一(yī)些法器，其(qí)实(shí)就是盛(shèng)放尸(shī)体的东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那个(gè)时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的(de)，由于混轮行走(zǒu)时会发出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来(lái)有人(rén)则简化了程(chéng)序(xù)，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

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湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多(duō)的来自(zì)影视剧里面，特别球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么是恐怖港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若(ruò)是(shì)不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统，再加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地(dì)方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的(de)铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就(jiù)能(néng)一路跟(gēn)着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门(mén)派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多(duō)官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组(zǔ)成，一(yī)个人负责赶尸一个(gè)人(rén)负(fù)责(zé)引路，而且两个人在路上(shàng)也互相有(yǒu)个照(zhào)应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居(jū)住(zhù)的地方，有人意外(wài)在野外看(kàn)到(dào)了赶(gǎn)尸(shī)人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙(méng)上了(le)神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些，在湘西(xī)流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就(jiù)是(shì)让测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多(duō)人可能(néng)会疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了(le)了(le)，会影响到。

正是由(yóu)于(yú)有这些(xiē)因素(sù)，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越(yuè)来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业，也(yě)慢慢(màn)的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需要(yào)这样去赶尸(shī)，再(zài)远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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