胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么是《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出(chū)自《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事的(de)。

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胡服骑射的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落时期，就来连(lián)中山(shān)那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东(dōng)北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡(hú)人(rén)在(zài)军事服(fú)饰方面有一些特(tè)别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原(yuán)的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦，是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵(bīng)的优(yōu)越(yuè)性，认识真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射改装军队(duì)是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强(1米等于多少mm 1米等于多少厘米qiáng)敌(dí)包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推行胡服(fú)、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部(bù)族(zú)的(de)“马射”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来(lái)的(de)衣短袖窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠(diàn)定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵(zhào)武灵(líng)王为了(le)国家的强大，进行胡(hú)服骑(qí)射改(gǎi)革的(de)故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地(dì)，再向(xiàng)北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也(yě)这么做，1米等于多少mm 1米等于多少厘米一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都(dōu)夺过(guò)来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公子成称有(yǒu)病，不(bù)来(lái)上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母，国政服(fú)从国君，现(xiàn)在(zài)我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅好定章(zhāng)法，要(yào)以(yǐ)有(yǒu)利(lì)人民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以(yǐ)施(shī)行政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推行(xíng)法令必(bì)须从(cóng)贵(guì)族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔父您的(de)榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我听说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王(wáng)您(nín)舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违(wéi)背人心的举动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国(guó)；北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训(xùn)练，凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢？先(xiān)前(qián)中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他(tā)胡服，第(dì)二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿(chuān)胡服的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的(de)思维是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

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