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克己慎独守心明性(xìng) 什么(me)意思(sī)出自(zì)哪里，心有山海(hǎi) 静而(ér)不争什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的(de)能(néng)力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个(gè)人独处(chù)时也(yě)要严格要求自己(jǐ)，是对(duì)个人内心(xīn)深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一种(zhǒng)修(xiū)养(yǎng)方式，防止错(cuò)误(wù)思(sī)想(xiǎng)及私欲(yù)，邪念不(bù)生(shēng)，时时保持正念(niàn)，对自觉(jué)性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小(xiǎo)心(xīn)谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人(rén)监督(dū)，自觉控制自(zì)己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这(zh吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖è)种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形(xíng)成(chéng)完整的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克(kè)人(rén)之心克(kè)己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫(fū)立于(yú)天地之间，当养天地浩然正气，行(xíng)光(guāng)明磊落(luò)之(zhī)事，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明(míng)性，以克人之心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　意思(sī)是君子在独(dú)处(chù)时(shí)，即使别人(rén)看不见、听不见，也(yě)要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做违(wéi)反道德法律(lǜ)之事(shì)，不负(fù)良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的(de)是(shì)一种人生态度，表里如(rú)一；彰显的(de)是(shì)一(yī)种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌(yǒng)现出(chū)许多秉(bǐng)持这一(yī)野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知(zhī)、地(dì)知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三(sān)国吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖(guó)时刘备(bèi)“勿以恶(è)小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元代(dài)许衡不食无(wú)主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清(qīng)代叶存(cún)仁(rén)“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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