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姜(jiāng)子牙活了(le)多少岁(suì)

　　是139岁(suì)的。

　　根据史料记(jì)载姜子牙活(huó)了139岁(suì)，姜(jiāng)子牙大约公元前1156年出(chū)生，约公元前1017年(nián)去世，按照这个时间计算姜子牙活了139岁，但(dàn)因为(wèi)年代久远，文献(xiàn)中记载时(shí)间用的是大约，所以很多人对姜子牙真实年龄(líng)提出质(zhì)疑。

　　相传(chuán)姜(jiāng)子牙(yá)72岁(suì)时在渭水之滨的磻溪垂(chuí)钓，遇到(dào)了求贤若渴的周文王，被封为太师(shī)（武官名），称(chēng)太公望(wàng)，俗(sú)称(chēng)太公，被周(zhōu)武王尊为师尚父。

　　姜(jiāng)子(zi)牙辅佐(zuǒ)武王伐(fá)纣建立了(le)周朝，是齐国(guó)的(de)缔(dì)造(zào)者，周文王(wáng)倾商(shāng)，武王克纣的(de)首(shǒu)席智(zhì)囊；最(zuì)高军事统帅与西周的开国(guó)元勋，齐(qí)文化的创始(shǐ)人，亦是中国古代(dài)的一位(wèi)影响久远(yuǎn)的杰出的韬略家；军事家与(yǔ)政治家。

主要成(chéng)就(jiù)

治理齐(qí)国

　　姜子牙在齐(qí)国的时候，修(xiū)明(míng)政事，顺其风(fēng)俗，简化(huà)礼仪，开放工商之业，发展渔业盐业优势，因而人民多归附齐国，齐成为(wèi)大国(guó)。

　　到周成王年幼即位之时(shí)，管(guǎn)蔡(cài)叛乱，淮夷(yí)也背叛周朝，成王派(pài)召康公命(mìng)令(lìng)太公说(shuō)：东至(zhì)大海，西至黄河(hé)，南至(zhì)穆陵(líng)，北(běi)至无棣，此间五(wǔ)等诸侯，各地官守，如有罪愆(qiān)，命你讨伐。

　　齐因此(cǐ)可以(yǐ)征讨各(gè)国，形成大国；定都营丘。

军(jūn)事韬略(lüè)

　　姜子牙是一(yī)位(wèi)满(mǎn)腹(fù)韬略(lüè)的贤臣(chén)和非凡的政(zhèng)治；军事家，一直受历代统治者崇尚，这在(zài)《诗经(jīng)》等唐朝以(yǐ)前的许多(duō)史料及文学(xué)作(zuò)品中颂文颇(pǒ)多。

　　唐太宗(zōng)即位后，外(wài)夷相侵，内患未除，政局动(dòng)乱，国家面临着百(bǎi)乱(luàn)待(dài)治，百(bǎi)废待兴的情况，为(wèi)了达到安人(rén)理国的目的，便自称(chēng)他是姜子(zi)牙的化身，在磻溪建立太公庙，他用这一举(jǔ)动告诉人们，他要象周(zhōu)文王访贤并重用姜子牙那样(yàng)的贤(xián)臣良(liáng)将，他后来果然得到了一大批(pī)治世理国的(de)人才，终于实现了贞(zhēn)观之(zhī)治。

　　唐玄宗为求国内安(ān)宁，需要像姜子牙那(nà)样披肝沥(lì)胆，呕心沥血，忠贞(zhēn)不二(èr)的勤千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗勉事主的(de)人才(cái)，便于公(gōng)元731年（开元十九年）敕(chì)令天下诸州各建一所太公庙。

　　并(bìng)要(yào)求以张良(liáng)配(pèi)享，在春秋仲秋月上戊(wù)日祭祀。

　　每当(dāng)发兵出(chū)师或各将领及文(wén)武举(jǔ)人应诏，都要先去太(tài)公庙(miào)拜谒(yè)。

　　公元739年（开元二十七年）追谥姜子(zi)牙为武(wǔ)成(chéng)王，成(chéng)为中(zhōng)华民族武圣人。

　　公元1072年（宋神(shén)宗熙宁五(wǔ)年）为抵(dǐ)御(yù)外寇(kòu)入侵，下令要求各军事将(jiāng)领必读《太(tài)公兵法》。

姜子牙真实活了多少岁(suì)？

　　139

　　根据史料记载姜(jiāng)子牙(yá)活了139岁，记载中姜子牙大(dà)约公元前(qián)1156年出生，约公(gōng)元前1017年去(qù)世(shì)，按照这个时间计算姜子牙活(huó)了139岁，但因为(wèi)年代久远，文献中记载时间用的是大约(yuē)，所以很多人对姜子牙真实年龄提出质疑。

　　现(xiàn)如今人的平均寿命只有七十(shí)多岁(suì)，可是在久远的(de)商(shāng)周时期姜子牙竟然活到了139岁，让(ràng)人(rén)不(bù)得不怀疑(yí)真实性。

　　不得不说姜子牙是神(shén)人，垂钓十几年在七十(shí)二岁高(gāo)龄遇(yù)到姬昌，正式进入(rù)仕(shì)途，最后辅佐周武(wǔ)王姬发(fā)建(jiàn)立西周，达到人生(shēng)最高峰。

　　别看(kàn)姜子(zi)牙前半生穷困潦倒(dào)，姜子牙的先祖却(què)是大富大贵之(zhī)人，不过到姜子牙这一辈家道中落，有时候连(lián)饭都吃不饱。

　　为(wèi)了生活姜子牙卖(mài)过肉、卖(mài)过酒，但都做的(de)不怎么(me)样，生意亏得(dé)一塌糊涂，家中妻子(zi)看不到生活的希(xī)望也离开了他。

　　以为(wèi)生(shēng)的姜子(zi)牙(yá)来到溪边垂钓，这个故事也是大家都比(bǐ)较(jiào)熟(shú)悉的。

　　约公元前1084年周文王出名捕(bǔ)猎，但(dàn)临(lín)行之(zhī)前为自己算(suàn)了一(yī)卦，这次所猎之(zhī)物(wù)乃是助他成(chéng)就霸(bà)业(yè)的辅(fǔ)臣(chén)。

　　周文王(wáng)此时求(qiú)贤若渴，加上姜子牙过人的本领(lǐng)，两人一拍即合，成就了(le)一(yī)番霸业。

　　随着封神小说的流行(xíng)，成(chéng)功将姜子牙(yá)的形象树(shù)立起来，姜(jiāng)子牙一(yī)生虽然(rán)传奇(qí)，但并未到无所不能的地(dì)步(bù)，现在我们(men)所了解的姜子(zi)牙大多是经(jīng)过后(hòu)人神话的(de)结果，是文学作品渲(xuàn)染结(jié)果。

　　不过通(tōng)过姜(jiāng)子牙的故(gù)事也告(gào)诉我们是金(jīn)子总(zǒng)会发(fā)光，在很多(duō)时候我们(men)没有(yǒu)必要抱怨(yuàn千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗)，只需强大自己。

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