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高山流水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务(wù)里面高山(shān)流水是(shì)什么意思(sī)

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听(tīng)音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外(wài)，钟子(zi)期听后，又在一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听出它(tā)的(de)意旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太(tài)高(gāo)明(míng)了，您所说的跟1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二年再相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来(lái)会钟子期时，得(dé)知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了(le)自己从(cóng)不离(lí)身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山(shān)流水是：是酒吧的特色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯(bēi)子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的(de)店里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个(gè)专业术语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达(dá)的地区，越是(shì)有社会地位的(de)群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在(zài)技告(gào)哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末(1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBmò)清初时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间，并融入(rù)到(dào)了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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