无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之怎么(me)翻(fān)译等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高(gāo)，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)文(wén)言文

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独(dú)立性，一般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的(de)副(fù)词(cí)后，补(bǔ)足(zú)音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天(tiān)地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往(wǎng)有得(dé)，以其(qí)求思之深(shēn)而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被(bèi)提前的(de)宾语之后，动词谓语或介词之前，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一(yī)个(gè)分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之(zhī)舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之(zhī)物销，学而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“的(de)”，放在(zài)定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的(勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善de)隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译(yì)：当政治上(shàng)最高理想实(shí)施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称(chēng)代(dài)词(cí)，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的(de)丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点名词，前(qián)面有(yǒu)人名(míng)或人(rén)称(chēng)代词，整个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安(ān)知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的作用。

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