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  高山流水(shuǐ)比(b旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释ǐ)喻知(zhī)音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín),钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

  后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

  也用以比喻(yù)乐曲(qū)的(de)高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

高(gāo)山流水的典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时(shí),突然(rán)遇(yù)到了暴(bào)雨,只好滞留(liú)在(zài)岩(yán)石之下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来(lái)。

  刚(gāng)开始,他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲;

  接(jiē)着(zhe),他又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的(de)一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真(zhēn)是好曲(qū)!”原来,在(zài)山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉(jué)心旷神(shén)怡,在一(yī)旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时(shí)便(biàn)情(qín旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释g)不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼(hū),便又继(jì)续弹了起来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在一旁听(tīng)后(hòu)频频点头(tóu):”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟子期听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩(hào)荡荡,就如同江河奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲,钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣,这使(shǐ)得伯牙(yá)惊(jīng)喜异(yì)常。

  他(tā)放下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是(shì)太(tài)高明了,您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一(yī)样,我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵(duǒ)呢?”

  二(èr)人于是结为知音(yīn),并约好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时,得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表达,于是就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离(lí)身的(de)古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难得的知音。

高山流水造句

  1、他(tā)的(de)作品虽然动听,可惜高旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释山流(liú)水,知音(yīn)难(nán)觅(mì)。

  2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山(shān)流(liú)水余(yú)音绕梁,三(sān)月不知肉(ròu)味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥,这种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的(de)乐(lè)曲,有如高(gāo)山流水,听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

  夜场里的(de)高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有很多杯子,然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

  这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的(de),吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手段。

  不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特色(sè)然后给这个特色其(qí)一个优雅的名(míng)字(zì),来吸(xī)引更(gèng)多的(de)顾客到(dào)自己的店里来(lái)消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳是一个专业术语(yǔ),意(yì)思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋,一(yī)般都是就(jiù)地取材,一支竹签,一根细棍子,就(jiù)是(shì)简单的(de)掏耳(ěr)工具。

  采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区,越是有社会地位的群体,在(zài)巨(jù)大(dà)的工作压(yā)力(lì)下(xià),似乎越容易(yì)缺乏,只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享受。

  随着社会的不断发(fā)展,采耳(ěr)无(wú)论(lùn)在技告哪术延(yán)深(shēn)方面,还是在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李和领域(yù)方面,都有了(le)实质性的突(tū)破。

  尤其是(shì)在明末清初时(shí),采(cǎi)耳开始流入(rù)民(mín)间,并融入到了传统理(lǐ)发行(xíng)业,在战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没,得到了(le)保存(cún)与发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅(fù),常年服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的(de)一(yī)大享受。

  而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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