龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几(jǐ)个爪以及龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个(gè)爪子(zi)图片(piàn)，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为(wèi)有类(lèi)似美洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常提(tí)到(dào)的颜色是绿(lǜ)，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能(néng)有倒钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨(jù)大的爪子(zi)，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前(qián)的龙基(jī)本是三(sān)爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的(de)。

　　龙(lóng)是(shì)中国古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自己是(shì)“龙(lóng)的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其他国(guó)家和民族(zú)亦有受中华(huá)龙(lóng)文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登天，秋分潜(qián)渊，呼(hū)风唤雨，而(ér)这些(xiē)已经是(shì)晚(wǎn)期(qī)发展而(ér)来的龙的形象，相比最(zuì)初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝(dì)的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以皇帝身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶(jiē)级从那(nà)里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜(yán)色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民(mín)族(zú)的文化是这个民族(zú)精神(shén)的载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也可看出古代中(zhōng)国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文化(huà)经历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个(gè)发展阶段主(zhǔ)要是通过内(nèi)部创新完(wán)成的。

　　观(guān)察(chá)各(gè)个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无足(zú)到(dào)有足，可(kě)看出龙形象是经过(guò)不断(duàn)创新(xīn)而形成的。

　　综合(hé)精(jīng)神(shén)。

　　龙的形象是(shì)古代中(zhōng)国(guó)人综(zōng)合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长(zhǎng)而形(xíng)成的(de)。

　　龙文化的综(zōng)合性(xìng)还表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀(xiù)艺(yì)术元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感(gǎn)。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩(cǎi)，与古(gǔ)代中国人(rén)的(de)包(bāo)容精(jīng)神心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思(shén)分不开(kāi)。

　　中国龙文化(huà)在(zài)自己的发展过程中(zhōng)，曾受(shòu)到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将其(qí)拒之(zhī)门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化(huà)的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不(bù)屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙，大多是一往无(wú)前(qián)、势(shì)不可挡(dǎng)、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一无二的(de)，与龙有关的种种文化现象(xiàng)也(yě)自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文(wén)化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有着(zhe)密不(bù)可分(fēn)的关系，但始终保持(chí)着相对的独立(lì)性(xìng)，不附属于任何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生(shēng)背景

　　早期(qī)社会(huì)生(shēng)产力低下，人们(men)在(zài)严酷的自(zì)然环境里生存，还(hái)不能(néng)独立的支配自然(rán)力，也不能解释自身来(lái)源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人(rén)类更强大的自然或超自然力量，这就是(shì)图(tú)腾和鬼(guǐ)神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒(心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思tú)治陈仓，都(dōu)于陈，在位一(yī)百(bǎi)五十年，传十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿(yán)着渭河谷地(dì)进(jìn)入关中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰韶文(wén)化(huà)古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着(zhe)中国(guó)人所重(zhòng)视的天人合一的(de)宇(yǔ)宙观(guān)；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容并包的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中国(guó)龙文化内涵(hán)丰富，从(cóng)性质和(hé)内涵(hán)来看(kàn)，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物或(huò)神(shén)灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王(wáng)说成是龙神的化身，是(shì)神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞(jìng)技(jì)活动等方式表(biǎo)现龙。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为(wèi)当时龙象征(zhēng)着权力，而随着中(zhōng)央集权的加强(qiáng)，天子对(duì)权力象征的看重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了天(tiān)子之外的龙不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也(yě)是天(tiān)子对(duì)臣民们的压制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重(zhòng)要的(de)人，而后(hòu)面天子注重自己的威(wēi)严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子(zi)，三(sān)爪龙(lóng)则(zé)是此外(wài)的平民(mín)。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁往(wǎng)来，大量(liàng)学习中国文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的(de)传统建筑和(hé)传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐(táng)代时的样子。

　　而在那个时候，中国的(de)龙都是(shì)三(sān)爪，日(rì)本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的(de)龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而韩(hán)国古时候叫(jiào)做(zuò)高丽，一直到(dào)清末前都是(shì)中国(guó)的附属国，当中(zhōng)国统治心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思者开始用五爪龙图案的(de)时(shí)候，自然(rán)不(bù)可能(néng)让属国和自己平(píng)起平坐，於是韩国(guó)的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度百科

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